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三格格只是略微看了看,胳膊撑在桌上,托着脑袋看她们,“这也不忙,二位姑姑应该不止要做这些?”
“的确是不止这些……”
因为素材齐全,五天后甄楣就尝试排版了薄得和报纸一样的“杂志”
,十分心虚把试行第一版塞给三格格带给太子妃查验成果。
太子妃休息前抽空看了,再次递话让她们去撷芳殿坐坐。
想到对太子妃的拉拢计划,甄楣毫不犹豫的同意了,首次踏进毓庆宫的地盘,其实这时候她觉得自己有些疯,前面还想绕着毓庆宫走,现在又觉得太子妃这里没事。
【所以说,都是男人的错!
麻宝不争气为什么要妻子跟着受累!
】
那别扭的两男人随便没一个,一切都好了,甄楣在心里对着系统狠狠吐槽了一顿。
瓜尔佳氏并不是很热情的人,毕竟生活在宫里,热情不如守礼,但此刻她十分温和,手上捏着样刊感慨。
“还是要看你们年轻人,你这杂志倒的确是杂闻逸志了,怎么想到要问裹脚这个问题的?”
身为太子妃,瓜尔佳氏绝对不会对政治一无所知,裹脚这件事,其实就是清廷碰的一个软钉子。
清廷的刀锋利会割掉脑袋,所以汉人不得已妥协,但他们心里又不服,于是便不许妻女按清廷的要求不裹脚,编出了什么男降女不降的话来,在家中能够掌控的女眷身上体现出气节来。
偏偏要彻底管这件事,那就是要推翻父为子纲夫为妻纲这样的认知,这三纲五常的三纲,还有一条是君为臣纲呢,你清廷要是非要推翻那两条,那这一条我守不守呢?
清廷的大好江山绝对不能没有汉人,所以这件事就这个搁在了这里。
但现在,甄楣这个小组就直接发问了:江南汉人流行裹脚是有什么习俗差异吗?
为了不像挑事的,她们还问过了太医,详细描写了缠足可能会带来的问题,并且附信详尽描述。
这就很好了。
脱离了一个政治向的问题,直接去问当事人原因,作为一个女人,瓜尔佳氏很明白这个含义,其实这些事情平时都是不能宣之于口的,骂缠足是陋习,那也并不是对着女人,不会告诉她们怎么不好,没有人知道女人是怎么想的。
但现在,这件事出现了这样的新视角,江南的才女们本身就是可以发出声音的,在注意到这件事之后,也许就会有新的转变呢?当女人把痛苦,溃烂,扭曲都讲出来之后,这些人是否还能这样理直气壮呢?
瓜尔佳氏一家曾经做了很长时间的汉军旗石氏,她们对于汉人是有了解的,在汉人遵从的儒学这个庞大的体系中,许多问题是未名的,是需要辩论的,可以有三纲五常,也可以有仁,有身体发肤受之于父母。
看着母亲妻子女儿这样疼痛,真的符合儒家治世的道德吗?
这份杂志完全可以传出去。
“等等……”
甄楣艰难的跟上了瓜尔佳氏的思路,找空叫了停。
其实她没想那么多,只是觉得这是个“女性话题”
,她觉得女性意识到缠足的危害之后,起码这些相对有能力的可以提出反对,慢慢的争取到天足的自由。
这个直接扔到男人堆文人堆里爆破的思路是怎样啊?!
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