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第六十二章 辞旧下（第3页）

1874年7月15日，在那个阳光明媚，万物欣欣向荣的盛夏时节，陵山人民的盛夏也随即到来了一一李昭旭正式搬入了国会大厦，取代蒋经纬成为了这个国家的领袖。

他是一个真正从人民中走出来，最终又走回到人民群众当中的领导者，一个永远保持着初心与理想，心怀天下苍生的伟大人物。

正是在那一天，陵山民主共和国，一个“焕然一新”

的陵山国正式宣告成立。

随着作为陵山国国歌的《胜利颂》响彻天际，那面象征着自由与平等的国旗也随之缓缓升空，如同一片璀璨的云霓，为陵山人民已经黯淡不已的生命铺陈上一抹光明而灿烂的底色。

那面旗帜是由江衡和张尚文两人共同设计的，赵思贤自称参与了设计过程，却也只是以一位旁观者的姿态一边看热闹一边替他们端茶倒水拿材料取工具，可谓是毫不疲倦，乐在其中。

旗帜的主体是一大片火一样的鲜红色，炽热而充盈着激情。

“这象征着勇气和意志。”

张尚文如此解释道。

旗帜的正中央，是一本平摊开的金黄色的书，以书为中心作一条联接左上和右下方的轴线，轴线上方是一段半圆形的齿轮，下方则是一根饱满的麦穗，齿轮和麦穗都是金黄色的，合在一起就形成了一个完整的圆，将那本书包围在圆的中央，整体构图相当和谐。

在旗帜的两侧，对称状分布着几株象征着光明与希望的向日葵，目光所及，皆是一片欣欣向荣，充满着积极色彩的美好景象

“麦穗象征着农民，齿轮象征着工人，书本象征着学生，这三种人，可以称之为社会变革的主力军，相辅相成，缺一不可。”

这是江衡和张尚文共同的见解，李昭旭看了他们的设计，也表达了由衷的认可和赞许。

在国会大厦的演讲台上，李昭旭向着台下熙熙攘攘的民众庄严地宣誓。

“千百年以来，根深蒂固的压迫折磨的我们苦不堪言，不计其数的陵山人民，都曾沦为那群特权阶级们维护自身利益的牺牲品，他们不懂得什么是人道主义，也从不会把我们这些穷人当人看。

在那些颗粒无收的灾年、荒年，百姓们吃不饱、穿不暖，那些封建权贵们却能不耕而食，不织而衣，以日益沉重的赋税来征敛剥削本就在死亡线上苦苦挣扎的民众。

在永无止境的剽掠之下，无数人妻离子散，家破人亡，居无定所，四处流浪，最后在寒冷和饥饿中死去。

那些特权阶级们犯下的罪孽，就和人民群众曾经遭受过的苦难一样深重

然而，我们绝不会这样遂他们的愿，在贫穷与困窘中坐以待毙一—我们陵山民族是有气节，有志向，有血性的民族，不是胆小如鼠的懦夫！

古往今来，无数仁人志士主动挺身而出，进行着英勇的反抗，渴望打破这被视作理所应当的，黑暗的旧制度，建立一个更加公正，平等，自由，幸福的新世界，甚至甘愿为此献出自己的生命。

在同封建势力，同落后反动的蒋经纬政权作斗争的过程当中，我们陵山人民的勇气与毅力更是前所未有的高涨而坚定，在反对势力惨无人道的镇压之下，不计其数的同志们牺牲在那群衣冠禽兽的迫害之中。

他们的血不会自流，时至今日，他们的光辉形象仍旧被铭刻在每一个良知尚存的陵山国人心中，我们不该遗忘，也永远不能遗忘。”

李昭旭话音刚落，台下便立即涌上一阵雷鸣般的掌声。

“现在，封建势力早已被消灭，蒋经纬的荒诞统治也已经成为了过去时，淹没在历史发展的汹涌波涛之中，

从此之后，我们不再是权贵阶层的奴隶，我们不再受任何人所压迫和驱使，我们真正成为了自己的主宰，成为了这个国家共同的主人。

笼罩在这片广袤土地上几千年的黑暗，已经顺应着历史发展的规律而消亡褪去，一一人民的力量是无穷的，足以改天换日，打破一切不公。

属于我们全体人民的美好明天已经不再遥远，被强迫着“跪下’这么久，我们终于站起来了!”

“是啊!我们终于站起来了，终于翻身做主人了!”

“哎呀，当时我老婆被那帮混蛋抓走了，两个孩子也都饿死了，那个时候我简直想找棵树吊死，一了百了算了，后来我一想，我要是就这么死了，谁给我老婆孩子报仇呢?我这么一个男子汉，怎么能当懦夫呢?

所以啊，“真理派”

的队伍一来，我就扛着枪，跟着他们去打仗，去杀坏人，救百姓，啊呀，这才真算是报了仇呢!”

“就因为我的女儿长得好看，那伙禽兽不如的东西竟然，竟然……唉……

现在好了，我们平民百姓的命也是命了，我们再也不用整天担惊受怕了！”

“谢天谢地，我竟然能亲眼看到蒋经纬垮台!”

“从此往后，我们的命运就是属于自己的了!”