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第120章（第1页）

吾以指扣书载处：“如发于背之疽多因气血凝滞，复加热毒蕴结。

人之气血，周流弗息，若因情志拂郁饮食失节或外感邪气，致气血壅遏，经络阏塞，毒邪内聚，斯疾易作。

书中状其症，初起背部局部见肿块，微隆皮常，患者觉痛未甚，触之则痛。

迨病情迁延，肿块渐张，痛剧皮赤，此热毒渐炽之征，若疗之失宜，热毒愈结，肿块酿脓溃则流黄稠之液。

此时若正气充盛施治得法可渐敛而愈；若正气衰微毒邪羁留，则病难速已甚至危及厥生，汝宜稔记症变以资临床之断。”

玉屏倾耳恭听颔之不已，吾复展《灵枢》，此为中医经络气血之典，于外医关要綦重：“《灵枢》云：‘经脉者，所以决死生，处百病，调虚实，不可不通。

’外科之术，亦不离经络气血之理。

人体经络，犹江河脉络，气血如川流之水，周行灌溉。

若经络畅达，气血燮和，则体健无疾；若经络壅滞，气血弗畅，则病恙丛生。

如疮疡之症，其发处与经络攸关，头面疮疡，多涉阳明经；颈项疮疡，常与少阳经相涉。

汝须熟谙经络循行，明晓各经气血之盈虚，方得确判病症之源。”

吾以指触玉屏臂，令感经络：“汝试扪此处，此为手阳明循行。

若此经络气血不畅，其循行之处或现疼痛、肿胀之症，甚者可致外科之疾。

经络阻，则气血不行，局部肌肤失养，外邪乘隙而入，遂生疾病。

治之之法，当以通经络调气血为主。

或施针刺之术，激经络穴位使气血畅行；或用药物内服外敷消散瘀滞。”

玉屏闭目凝感神思专注，吾续曰：“经络气血之盛衰，与人体虚实相关。

实证者，经络气血壅塞，治当以泻法，如放血拔罐之类，以通经络泻其有余；虚证者，经络气血不足治当以补法，如艾灸推拿之属，以益气血扶正祛邪。

汝于实践中，宜详辨虚实施以相应治法。”

继而，吾持《刘涓子鬼遗方》，此乃医家瑰宝外医之法精妙绝伦，吾展卷指载：“治金疮出血不止，以桑白皮为末敷之，可止血生肌。

桑白皮味甘、性寒，归肺经，有泻肺平喘、利水消肿之能。

用于金疮出血，取其收敛止血、促伤口愈合之性。

此药易得，疗效昭著，为外医常用之品。”

又翻至别页：“书中载治痈疽之方，如以黄连、黄芩、大黄等药，研末外敷，可清热解毒、消肿止痛。

此三方皆为苦寒之药，黄连清热燥湿、泻火解毒，善清中焦湿热；黄芩清热燥湿、泻火解毒，偏清上焦之热；大黄泻下攻积、凉血解毒、逐瘀通经，能荡涤实热积滞。

三者相伍，共奏清热解毒、消肿止痛之效，于痈疽初起，红肿热痛者，疗效颇佳。”

玉屏谨录，不时质疑问难，吾皆悉心解答。

吾深知外医之理，渊深难测，授徒以典籍，非徒令其记诵文字，更要其领悟医理融会贯通，方能于日后外医，得心应手妙手回春。

待玉屏于医学典籍稍有所悟，吾引其入药材辨认之境，此为医术根本，犹工匠识良材行军明地理，医者必熟稔诸药，方能准确用药拯人疾苦。