格格党

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第151章（第3页）

者实干也，于筑屋造舍，女子搬石运木不辞劳瘁，于贸易往来，女子精于筹算诚信无欺，以实干心执，为自我为方寸创致财富，此“奸”

字之真谛也。

妨字，“女”

与“方”

合，“方”

表方法方向，女子遇困厄之时，能静心思索寻解决之道，如遇天灾庄稼歉收，女子们集思广益，或改种她物，或外出营生以谋生计，此乃女子睿智，能觅方法明方向之证，契合妨字之意。

嫉字，“女”

与“疾”

合，“疾”

有迅疾之意，女子，对美好事物之追求踊跃而急切，于服饰之美精心绣制，于技艺之精相互切磋力求精进，此皆女子上进心盛，不甘人后之表现，如“嫉”

字所寓。

贪字，“今”

代表当下，女子珍视当下之美好对生活之热爱溢于言表，其对美食华服亲友之爱看似“贪”

，实则为对生活之极致眷恋，此“贪”

字之解也。

闷字，女子于室中静思，如处“门”

内蓄养心力，女子多有独处之时，或习字作画或诵经礼佛，以静修身沉淀自我，此看似“闷”

之态实则为厚积薄发，为日后应对人心世事之变，积蓄力量，此“闷”

字之深意也。

蛮字，“虫”

与“亦”

合，“亦”

有同样且然之意。

女子个性卓荦不随波逐流，行事风格，果敢坚毅自有主张，以“蛮”

之姿态坚守自我，此正为“蛮”

字寓意也。

至于妲字，“女”

与“旦”

合，“旦”

有新生之意…”

吾言及此，忽思世间女子之妙：“春儿，吾们满洲所崇之女神阿布卡赫赫，开天辟地造化万物为世之母神，然细思之世间每个女子皆如母神，母神开天造人以心血赋万物生机，而今之女子，虽所为各异然皆以自身心血铸就独特之物，或精于女红绣出锦绣乾坤，或擅于农事育得五谷丰登，或长于技艺创出奇巧器物，虽事不同，然皆具母神之能，以己之心力发辉于世，此‘妲’字所含新生之意亦在其中，每个女子皆能为自个为世间带来新持希望与气象。”

春儿恭聆良久，眼中满是新奇与向往，自此日始春儿随吾每日习字，渐通文字之妙亦明女子之求，遂发丕振族声永昭坤德之心所愿。

崑冈韫玉尚需娴琢，又逢季世烂心浇薄，须修学储能以御乱离之世，吾加意护持恐误她前程。

强支病躯，于族中燕集之际抱春升堂，吾又遍邀都中名媛至府设下茶宴，其间，她吟诗赋画虽笔力未逮而才情已露，众女皆啧啧称善，自是春名渐闻于缙绅间。

求师之事殚精竭虑，都中鸿儒硕学虽夥然契合吾意者稀，或泥古不化徒溺于八股之学，或徒拥虚名实无真才，吾布告遐迩，欲为孙聘师，所求者须博通今古，不拘于流俗能启童蒙之心。

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