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一般人说不过他,更打不过他,这就是尹志海在过个大时代中横行无忌的原因之一。
所谓“霸道”
,就是把自己的意识强加到别人身上,完全不顾及他人的想法。
类似于前两年挺流行的那句:“我不要你觉得,我要我觉得!”
从这点上讲,尹志海无疑是霸道的,十足的霸道。
但越到后面,你越会发现,他还是坏,而这种“坏”
的本质就是自私。
在不涉及他自身利益的时候,他可以和你仁义道德,一旦和他自己的利益相冲突,他自私的一面表现得淋漓尽致。
最重要的是,他到底知不知道自己干的是坏事,知不知道其实自己做错了。
他知道。
只不过,他的自私让他不肯面对和承认自己的错误。
然后,用自己强大的逻辑体系,给自己编造出各种理由,合理化自己的行为。
因为在他的逻辑里,世界早就“变质”
了,从一张白纸变成了“道义放两旁、利字摆中间”
的股票和钞票。
和这种人就是:“多与同好争高下,不共傻瓜论短长!”
说俗点儿就是:赶紧跑!
他看着自己的战甲:“究竟是什么原因呢?核心为什么用不了呢?阿鹏,你说是什么原因呢?”
阿鹏他已经几天没吃饭了,看到桌子上的食物,马上狼吞虎咽的大吃起来,左手拿着一只鸡腿,右手拿着面包直往嘴巴里送。
面上残留了许多面包屑。
尹志海又喊了一声:“阿鹏!”
“老板,我的意思是,这种有神性的东西,您不如抓只神来做成战甲试试”
因为还饿,他又狼吞虎咽地吃了第二块三明治。
可谓一语点醒梦中人。
,!
“那就找只阿三的吧!”
“去哪搞呢?”
“高级的搞不到,先找只低级的吧,去找“以撒”
买一只吧,他不是叫“屠神者”
吗?他那里货源多。”
三天后,阿鹏就将尹志海需要“货物”
带来了……苏利耶,是婆罗门教信奉的太阳神。
他乘坐长着7头的7匹红马拉的车子穿过天空,驱除黑暗,带来光明;又为天之眼睛,监视下界众生的行动。
神话中,苏利耶之子多为高贵者,如人果始祖摩奴、死神阎魔王、孪生天上驭者阿希温、《摩诃婆罗多》所载大将迦尔纳和猴王须竭哩婆。
《梨俱吠陀》中有10首献给苏利耶的颂诗。
在许多情况下很难判定其对象究竟是神还是太阳。
苏利耶的人格化特征尚不十分明显,但一般认为他是一只眼睛,是诸神的一只明察秋毫的眼睛,尤其是密多罗和伐楼那的眼睛,有时亦认为是阿耆尼的眼睛。
他俯视人间,明辨善恶,目光如电。
他生于东方,在赞歌声中走出天门,一昼夜之内巡行天地,划分白天和黑夜。
他在天空巡行时不乘车马,但人们不时提到他有七匹宝马,一只轮子。
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