格格党

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第8章(第2页)

别说掌教,就是那七位教中主事也都大为喜欢她。

有时掌教要打坐练功,清修几日。

七个管事中如有在教中的,就将孩子接去代看几日。

有时他们若有人出教处理事务,回来也会带一些山下城里好玩儿的物件给她。

但全真教总归是清修之地,也不好太过放纵,因此这孩子也只是和掌教一起住在后山,除了掌教和七个主事之外,其他弟子很少能够见到她。

小人儿不知救她那掌教的姓名,古代人礼法严苛,对于长辈一定要用敬称,掌教的名讳平日里也没人敢直呼出来,自己也不方便直接开口问。

她还是从某个主事那里得知救命恩人的姓氏的,掌教姓“王”

于是便以“王爷爷”

相称。

至于那七个掌教弟子,她也是只知道姓,整日里“马叔叔,邱叔叔,谭伯伯,王伯伯,郝伯伯,刘叔叔,孙姑姑”

的叫,不知道大名也无妨,反正也不碍着什么。

很快,小人儿的“天资聪颖”

就被王掌教发觉。

于是王掌教很早便给她开蒙。

王掌教出家以前是富家子弟,学的是四书五经,满口的仁义道德,因此给孩子开蒙也是按照自己小时候的那一套来。

在她三岁时,开始以《诗经》教习汉字。

毕竟是三岁的孩子,对于其中诗歌的意义倒不大强求,只是以此为认字习字的教材。

但随着反复诵读和默写,以及他细心的解说,再加上这孩子本就“与众不同”

的聪明,两年后,一本《诗经》就已能背的滚瓜烂熟了,而且意思竟也都懂的!

这让所有人都惊叹于这小孩儿的理解力。

在王掌教的悉心教导下,小人儿一手正楷也是写的有模有样。

至于为何要选《诗经》为开蒙教材,王道长没有对她说过,但平日里常常听他道:“欲知百姓康乐,读诗三百;欲知百姓疾苦,亦读诗三百。”

等等言语,神情中似有惶然。

饶是那小孩儿再早慧也不可能知道他这是所谓何事了,其实,皆因为那王道长出家前曾是抗金义士,屡次抗金失败后,感叹世事无望,这才出家为道,因此平日里常有喟叹,这些都未曾对小孩儿说过。

冬去春来,日复一日,转眼已是四年,如今那小孩儿已经五岁。

四年中,王老道与这孩子同住全真教后山,一老一小,早已建立了深厚的情谊。

王道长至于这孩子,犹如再生父母一般。

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