格格党

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第29章 婚姻自主1（第3页）

他父亲似乎带有市俗哲学，把婚姻关系放在权势、钱眼里；而自己呢，是要把婚姻关系建筑在纯感情上。

观点不同，他不再谈下去。

便说：“关于婚事，让我再想想。”

这次丁家对儿子信诚的婚事谈话，两代人之间，只有分岐没有调和。

虽然在表面上没有决裂，而实际上裂痕却在扩大。

过了三天，丁信诚到大周家看周治仁，谈起他毕业前两个月，就想毕业后谋个职业，经济自主，同罗苡结婚。

他对大周说：“请托了人，到现在还没有眉目，真想不到，大学毕业，找个坐写字间的职位，有这样难。”

周治仁说：“如果你愿意，我请你到家父开的商店里，当个副经理，月薪一百二十元。

够你小家庭开销，行吗？”

“令尊大人独资开的多家商店，是老式经营，一家一家请个信得过的经理掌舵。

经理直接对老板负责，还有一个办公室统一管理。

从令尊到各家商店经理、经营管理都是家长式。

我到你家开的商店去，不管我到那一家，是靠你老兄的面子，硬轧一脚，人家经理不会开心，不比国营企业，横竖大家吃公家，不管你是否内行，只要你有靠山，不多事多嘴，不妨碍经理的职权，来七八个经理、协理、襄理等所谓领导层，一大班，上班看报、吃茶，大家哈哈笑，不在乎。

再说，我不会做生意，外行，不做事，白拿工钿，于心不安，怎么好？谢谢你老同学的好意。”

周治仁知道丁信诚做生意是外行，怕伤了他的自尊心，对这个话题，就不再谈下去，改谈其他。

紧接着的两个月，丁信诚主动找朋友、同学，加紧谋职，探问消息。

但回音使他沮丧。

面对不如意的现实，深夜静思，他想，中国是殖民地型的国家，三十年代已经工业化了的西方国家和日本一伙，他们的用意是维持小农经济的中国，保持他们的工业品销售市场，阻挠中国的工业发展。

中国的教育、工业、农业，在内扰外患下遭受胁迫和打击。

每年不多的大学毕业生，大部分面临着毕业即失业的困境。

戴了方帽子，在家当孝子，依旧靠着父母庇荫过生活。

他自己虽然领到毕业证书，只有学校最先曾主动介绍他去法国领事馆或法租界巡捕房当法、华译员，是自己不愿充当帝国主义者的走卒，辞谢了。

后来，校方又提出帮助他去法国留学，是自己为罗苡，迟迟疑疑定不下来。

现在，不仅是对口的化工工业职位找不到，连不对口的写字间文案工作，都机会渺茫。

他回想了这段奔走谋职过程，体会了父亲说的人际关系，裙带风等等言谈，有真实性。

他又想，为了罗苡，他应该不怕坎坷，应该乐观。

他一定能经济自立，婚姻自主。

（未完待续）