格格党

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第371章 事实胜于雄辩（第2页）

佛界佛修要想见到三面金刚门都很不容易，而三面金刚门内，是条能见到主宰的捷径。

这里无疑是真实的佛界，只是有幸进入门内的强者，将历经重重磨难，磨难因人而异。

若是慕名而来佛门的强者，通过考验，甚至有可能被主宰收归门下，成为直系弟子。

但这种进门立即失去肉身的情况，倒是让谢宇策大开眼界。

但并不意外。

关于佛门的传说，谢宇策在凡界地球看过与之沾边的神话故事。

其中就有一本，某位神佛入世，成为转世灵童，收了几个顽固不化的妖怪徒弟去西天取大乘佛法，经历九九八十一难，得见佛祖。

历难就是打妖怪，不过打得过的妖怪都得上天庭请高人，稍微厉害点的妖怪就是某位仙佛门下坐骑，为非作歹的妖兽几乎各个沾亲带故，后有靠山……

重重劫难过后，那个石头里蹦出来、天不怕地不怕的猴王一步步被逼成了个懂些许人情世故、尊师重道，还遵纪守法的大佛……

那时候一心在找永生之仙界的谢宇策，对石人一族的可怕并没有直观的了解，故事只看得难受，说不清悲喜，似乎不符合实际。

随便翻了翻，便抛诸脑后了。

现在陡然回想起来，无论那故事是真是假，均可见佛界的可怕之处——

连石人一族的天生仙胎都给教化了！

对别族的威慑力可见一斑。

佛主的野心，显露无疑！

谢宇策觉得扣押他天生仙胎的真身，给他安个身份来让他归顺的这种行为很是无耻，相比而言还是凡主师父高妙得多，他始终记得此行的目的，倒：“第一个选择作废。

三面金刚门的主要用处是佛主选弟子，而我们不是，用不着完全遵守它的那套规矩。”

谢宇策可不认为他能通过口头谈判，不费大量财力物力，就从笑里藏刀的佛主手里挖到大量帮手，还不如趁现在把握时机，随机应变。

叶天阳也是这么想的，点头道：“那就按第二个选择来办。

当然重要任务还是要找到真身。”

小神童听得直点头：“真身很重要。”

谢宇策道：“按照佛界这边的说法，若我是神佛转世灵童，很显然我的真身是‘神佛’，这个‘神佛’坐化之地，就是我的真身所在。”

谢宇策真身乃是天生仙胎仙王巅峰，境界不够，肉身来凑，在佛界俗世佛修之中，勉强也算是高高在上的神佛。

这些佛修们再怎么捧他也不为过。

但叶天阳和小神童的真身情况还成迷。

“缺的还是佛界的相关秘辛。

想必这里能了解到的情报有限，有必要做好外出的万全准备。”

三位达成共识。

谢宇策当晚便带着叶天阳去了佛经阁，一路上引得不少佛修频频驻足致意，略羡慕这位平日里低调谨慎的法僧“忌讷”

，竟和神佛转世灵童走得如此之近！

尽管灵童俗发未落，但身份摆在那儿，能沾点佛性也是极好。

佛经阁内除了各式各样的佛经，还有不少佛门战技，其中还包括不少驯兽之法，有些方法在谢宇策看来都很新颖。

法光寺时不时便有僧人外出历练，谢宇策也有意为之，虽说暂时不是时候，但他想去试妖地降妖除魔换取功德，弄把趁手的兵器，也是可以的。

这里的阁老态度温和，很赏识谢宇策，几乎有求必应，连带着对与他同来的法僧也很宽容。

“法光寺佛修能动用的兵器都在这里，殿下去挑吧。”

两人道了谢，抬脚踏入门内。

佛门的兵器应有尽有，古怪至极。

禅杖和棍棒居多，其次便是刀剑，玉瓶，瓷盘，花台……

一般法僧的兵器便是长棍，若没有较强的佛修领着，就只能留在寺中练棍法，或者和其他法僧联手成阵，但以叶天阳的身份，当然自配兵器，短时间内单独行动比较省事，否则稍微配合战阵就穿帮了。

“你该谢谢我。”