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“中国古代传说,太阳神有十个儿子,既是三足鸟,因为人们敬仰太阳神,感谢他给人们送来了阳光和温暖,送来了五谷丰登,丰衣足食,故此,做为太阳神的儿子,三足鸟也被作为祥瑞的象征来崇拜。
“当时,太阳神命其十个儿子轮流替他值日,一个儿子一天,每天忠于职守,将阳光送向大地,给人间送去温暖,因为十个儿子贪玩,渐渐不守规矩,将父亲的话置之脑后,不在轮流值日,而且全部出动出现在天空,导致大地遭受旱灾和酷热的煎熬,致以大地龟裂,五谷不收,河水断流,井水干枯,赤地千里无人烟,哀鸿遍野求苍天,驱逐旱魃降甘露,还人春光雨露艳阳天。
尧帝体谅民间疾苦,对太阳神纵容儿子肆无忌惮的妄行十分恼火,就命后羿将所有的三足鸟予以射杀,以泄民愤。
“昆仑圣母以慈悲为怀,怜太阳神十个儿子全被射死实在不忍,在说,太阳神若行驶不动了,世间还需要阳光的温暖,不能让世间人们沉沦于黑暗之中,为给太阳神留个接班的,就派属下悄悄从后羿的箭袋中偷走了一根神箭,致以后羿射杀了九只三足鸟,剩下一只三足鸟吓得落在了昆仑山,躲藏在昆仑圣母的身后。
“三足鸟因为受到过度惊吓,在不能发送出阳光,既成为青鸟,为感激昆仑圣母的救命之恩,专职服侍圣母。
因为昆仑在若水中,非乘龙不能至,就有青鸟为圣母取食。
太阳神失去了儿子,只得只身履行着早出晚归,把阳光传送给大地的任务,由于想儿子念儿子悲儿子,就出现了一年四季阳光的变化。
“根据人世间对王母娘娘的喜爱、尊敬与虔诚,既把她塑为了女性完美的向征,慈眉善目的坐在莲花上,大慈大悲的专注着民众疾苦,成为普度众生的化身。
有者塑为金身,盛赞王母娘娘:去人间金童引路,驾祥云玉女随身。
视民间广查疾苦,伸贵手普度善人。
“既然圣母是美的化身,以慈悲为怀,为能使那人起死回生,重返人间,别无他法,只有背着圣母来此桃园偷偷摘取仙桃,才能让他死而复生,只有此招。
“要想人不知,除非己莫为,我想圣母会知道是我所为,会对我赐以惩罚,为能救活那人,我感无所谓,愿意心甘情愿接受处罚,毫不言悔。
但我还是为了你,你要知道,你献出一次血,你的功力既会减低一点,而会更有多的人知道你血的效用,更会纷纷追杀你,你会时时处在死亡的危险之中,既然我为你死过一次,为你也不差这一回。
昆仑圣母虽然牵怒于我,念及我追随她鞍前马后的为她效劳,没有功劳也有苦劳,说不定她会以下不为例,放我一马,因为她是个善恶分明,有感情的正义之神。”
二少李侠钟情地握住了她的手,感动地说:“谢谢你!
谢谢你!
你为我身死无怨言,成血猎也时时为我把心担,处处救我出危难,今为我偷摘仙桃不怕受牵连,向这种恩情深似海,大如山,让我感激万万千,来世结草衔环也要报恩还。
可那怪兽如此忠于职守,看守严密,我们怎么能进去呢?”
苗香玉说:“那凿齿怪虽然身高力大,性情残暴,但是头脑简单,易于对付。
你可让他们俩诱他出去,切莫与它正面交锋,引诱着它往东跑,前面不远有一狭小洞穴,正好能隐藏住他两人躲避它的追赶。
既是那凿齿追赶到洞口,也奈何他不得,因为它身高体型庞大进不了洞穴,只能在洞口暴跳如雷地狂吼。
我们俩既可趁此机会进入桃园,待它返回来时,我俩早已摘取仙桃出来了。”
计议停当,王憨和弥勒吴待他和她隐蔽后,就亮身在明处,引诱那凿齿逼近,一左一右对凿齿形成夹击之势。
凿齿见人来想偷仙桃,怒吼一声,就向弥勒吴扑杀。
王憨看有机会可乘,撵上来照着凿齿的屁股蛋儿就是一脚。
凿齿没有扑击到弥勒吴,被他闪身躲了过去,却被后面赶上来的王憨踹了个趔趄,忙转身又向王憨扑去时。
弥勒吴乘机从其身后扑近,照着凿齿的腰部狠命的就是一脚。
那凿齿前后受到挟制,首尾难顾,只急得暴跳如雷,手持长矛转着圈地击打。
王憨和弥勒吴看完全激怒了凿齿,彼此打了个招呼,一齐往东疾跑。
凿齿岂能容他俩逃脱,就长矛一摆,疯狂的往前猛追……若知二人是否能逃脱那凿齿兽的追杀,且看下章分解。
:()生死愽羿
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