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陆离醒了,这是他第一次梦到张角,也是他最后一次梦到张角与陆乔。
张角最后那句话被他暗自记在心里,他下意识觉得这句话很重要,非常重要。
死人远离了陆离,淫祀却没有。
当你看到一只蟑螂的时候,家里可能已经有一窝蟑螂了。
在青州这片土地上,张角在的时候,他的教派虽然不是能够摆在台面上的最主流的信奉所在,但也凭借着广大的群众基础将其他牛鬼蛇神压下去了不少。
可是现在随着黄巾起义的失败,大大小小的邪教淫祀再次开始此起彼伏了。
陆离之前更多的精力都放在了耕作上,再加上不仅是皇权不下乡,他这个郡守的权限一般也是在县级止住的,不是不能更深入,而是更深入了不仅会让县官有所误会,也根本管不过来。
他能做到的,是更多的去督促各级县官,让他们去用心才能得到更大范围的权力到位。
虽然混乱的地区更容易传教,但这从来不代表和平的地区就跟宗教绝缘。
有些所谓的宗教都不能被称作宗教,简直就像是一群人在聚众淫乱,什么河神新娘对比起来都能称作祭祀正神了。
那些邪教先不说,就说某些淫祀。
何为淫祀,朝廷对此进行的定义是不按照规定时间进行的祭祀,以及一些对于非正式神明进行祭祀。
隔壁曹老板禁绝淫祀,禁绝的就是借着祭拜非正式神明而敛财的一些祭祀,其中的敛财方式可以类比一下西方的赎罪券,而且是强买强卖版本。
但陆离发现的淫祀除了这种之外,还有一种完全可以用字面意思进行解的淫祀,就是一种淫秽的祭祀。
简单来说,以祭祀神明为由,选出美丽少女,然后一群人假借神明之名对她们行秽乱之事。
贫穷的地方会有民风淳朴的情况,但穷山恶水出刁民也不在少数。
就算生活困难到吃不饱饭了,也完全不妨碍某些人满足自己的欲望。
又或者正是因为活的不够如意,才要这样欺辱更弱小的存在。
出现这种情况的一些地方,人们有的还会用村妓、共妻等说法来进行遮掩。
陆离、陆离真的有被恶心到。
他突然想到了当初跟在张角身边长见识的时候,有些时候对方会让自己回避,那个时候陆离以为回避的是关于造反的内容。
可现在通过石锤对于这些发现的反应,当初回避的恐怕还包括这些吧。
他几乎是立刻写好文书下发所治各县,然后一封上表去往中央。
他没有用那些受害的姑娘多么可怜来作为反对这件事情的原因,这说服不了任何人,甚至还会有人认为这样的情况有利于安抚那些娶不上妻的单身汉,让他们不至于作乱。
别说这个时候,现代都有些傻逼砖家对拐卖妇女的情况有过智障发言。
这个时期的人治是指治的官员是个人,法治则是我们有一部需要用的时候可以拿来用的律法。
为了几个人的受害大动干戈这种事情,只会发生在那几个人身份较高的情况下,而如果那几个人只是普通百姓,这个时期有些官员都不会将他们当成人来看。
所以陆离反对此事的由是人口,这可不是后来人口大爆炸、十几亿人楼都要建的高高的才能塞得下的21世纪。
在东汉,人口不管对于个王朝,还是对于地方管,都是政绩的重要组成部分。
就拿县来说,管一万户以上大县的为县令,管一万户以下小县的为县长。
而放在郡守身上,人口在二十万以上的郡国,郡守国相每年可察举孝廉一位。
而人口在二十万以下的,要两年才能察举一位。
所以陆离上表要全国严禁此事的由,就是这严重影响到了人口的繁育。
不说乐安郡下面各县收到陆离的文书什么反应,就说如今的皇帝陛下,他看着手中来自乐安郡的《禁淫祀》,真的有点目瞪口呆。
不是目瞪口呆陆离说的这件事情,而是目瞪口呆陆离反对这件事情的说法。
虽然陆离写的很文雅,但再文雅也不能改变那其中的意思的咳咳不文雅。
陆离的意思翻译一下可以解为:陛下,这件事情对于国家人口繁衍真的是大大的坏啊!
为什么这么说呢?
被选择的女子因为要跟那么多男人发生关系,所以无法生育。
而跟这些女子发生关系的男子们,没有娶妻的因为欲望得到满足便不急着娶妻,有妻的在外面交了粮回家没了精力。
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