格格党

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第102章（第2页）

这话一出，王六的心虚更加具体化，何除立刻意识到对方的心虚就跟这个有关。

他加重了语气：说！

王六哆哆嗦嗦，却也不敢不说，只乱叫一通：将军、大将军，那、那边在说一首最近流传起来的童谣。

生计荒，找曹相，先投能得新衣裳。

有田地，牛帮忙，多干岁末有余粮

这童谣倒是通俗易懂，何除一个大字不识的也完全听得明白，他更明白这样的童谣对底下人有着怎样的诱惑力。

这童谣是什么时候出现的，是只有这几个人在传，还是所有人都在传？

何除说不出这两者之间具体的差距，但他心中隐约意识到情况的不妙。

王六更加哆嗦了：俺、俺也不知道，就、就很多人都在传。

何除也没有继续问对方所谓的很多人是多少人，打马路过那群人的时候，他隐约能够听到其中有人在分析猜测曹相是谁。

何除挥着鞭子叫他们散开，心中不好的感觉更加浓郁了一些。

曹营。

再次成功拦截了一波劫掠的黄巾后，兵力有一部分分出去要做陆离平巾策中的第二之事。

尽管还没有大的胜利，但所有人都能明显感觉到局势在向着他们有利的方向发展。

虽然现在还不是歌功颂德的时候，但不妨碍个人心中都对陆离的平巾策有着自己的看法。

切实完成的一次次阻截，让几位带兵的对他判断的行军路线颇为称奇。

可在戏志才看来，陆离的那首童谣才是真的有意思。

其实之前不是没人打过童谣战，如董卓迁都长安前，传的东头一个汉，西头一个汉，鹿走入长安，方可无斯难，再如千里草，何青青。

十日卜，不得生

但真要相比，就实际作用而言，那两种不过是谶言，反倒是陆离这个，那是真切可以起作用的。

而且颇为巧妙的一点在于，他在这首童谣中还设置了点前提条件。

能得新衣裳的前提是先投，有余粮的前提是多干。

到时候真的成了，只需要安排几个典型案例，比如真的得到新衣裳的早投者，有余粮的多干者，一种信任就会随之建立。

要让陆离知道戏志才的这番分析，绝对要在心里说一句：感谢闯王提供的错误案例。

说什么闯王来了不纳粮，那确实是很吸引人，可问题是你能够做到吗？

这就好比你招聘人时说我们的薪资待遇是一万，结果人家辛苦干了一个月，你就发一千，这不纯纯诈骗吗。

但如果你招聘人说的是薪资为一千至一万，什么水平能够赚一万呢，那得是上进的、能干的、表现优秀的，有业绩的，资历深的，至于其中的评判标准，老板自有其道。

这样的情况下，哪怕一千个人里面只有一个人得到一万，其余人会羡慕嫉妒恨，却不会觉得你在纯诈骗。

其可以总计为资本的画大饼技巧，又或者说牛马的培养小窍门。

在所有人都承认你的功劳之时，你要是也跟着自我承认，就有些不对味了。

陆离对曹操道：其实粮草也好、家眷也罢，甚至是可以许诺给他们的美好未来，一起的根本都在于曹州牧有切实存在的兵力，有战而胜之的能力。

所有的和平都是打出来的，如果曹操无兵，根本无法阻止那些人的劫掠，更不用说包围他们的家眷。

同样的，如果对方兵少，就算做到了也会被干掉。

优厚的条件，也会变成我家有粮他有枪，他视我家为粮仓。

所以陆离真心实意道：曹州牧看似前期胜少败多，可兵精粮足、文武具备，战而胜之不过是迟早而已，离前来仅仅只是推动一二。

曹操却道：伯安此言差矣，战场之事从来无必然之结果，就算有，早胜与胜岂能一概而论。

一个人饿上三天或许饿不死，也许他四天就能找到吃的，可难道因为这个，在他饿了一天、两天送给他食物的行为，就不算恩情了吗。

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