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原来,村长并不是支持两天后就举行祭海仪式的人。
村中看起来是全村上下都意见统一,大家都要尊重传统,定期祭海,好让他们还能继续肆意在大海驰骋。
实际上,现在坚决支持要临时举行一次祭海仪式的人,都是村中何姓村老一派的意见。
整条临羡村,共有两个大姓,一个是何姓,另一个就是村长的陈姓,再有一些小姓,人数不多,平常在村中基本没话语权。
据村长说,近几年里,每年定期祭海,但他并没有看到祭海能给临羡村带来什么实质帮助。
说到底,长弓海域备受光明教会重视,向来只要长弓海域稍有不太平的事,光明教会第一时间就派人来清理海域,确保和长弓海域有关的航道通畅,还要长弓海域中的岛屿附近海域都安宁,没有水怪出没。
临羡村自认为依靠祭海仪式,才能每一次出海都有所收获,而且从不用担心海怪作乱。
但在村长以及少许村长这一派的村民看来,这一切的功劳,与其归到祭海头上,还不如归给光明教会。
尤其最近,长弓海域其他地方不太平了,就连临羡村出海的村民都跟着吃了不少苦头,好险就有人没能回来了。
这对何村老那一派的人来说,这就是上天对他们的警示,要他们赶紧再一次祭海。
正因他们过去都有老老实实地举行祭海仪式,这一次出海遇险的人才能回来,而没有真的在海中遇难。
但在村长这一派的人看来,这其实就证明了祭海仪式并没有他们所想的那么万能,出海遇险的人能回来是运气好。
此外,则完全靠光明教会的人了!
据从海上遇险回来的几人说,他们在返航途中,本还一直被海怪追着。
正好光明教会派到海上清剿怪物的人经过,帮了他们一把,他们才能顺利回来。
可落到何村老那群人口中,就变成了这样的事,都是他们祭海的功劳,所以临羡村的村民们才能得到大海的庇护,大海指引者光明教会的人过去拯救村民。
若祭海只耽搁一两天的时间,而不用付出其他,村长还不至于对祭海有太大怨言。
但临羡村的祭海,虽然没有用人命来祭祀这样离谱,但每一次祭祀,都要准备大量的牲畜,然后在祭台上屠宰。
每一次要屠宰的牲畜还数量不少。
牲畜流出的血液,要将祭台都染红。
而村民们则围着祭台,跳动着传统的祭舞。
临羡村打渔为生,村里的人不至于生活艰难,但也没有多么富裕。
每年祭海的花费,其实是一笔不菲的数目。
近年来,村民们在出海之时,遇到的风浪危险已然比过去多不少。
这点,其实整片长弓海域都这样。
村长说的时候,盖普曼就补充上这点。
过去几十年间,长弓海域都是光明教会管辖的地区中相当平静的海域,和长弓海域有关的航道往往也不用光明教会如何费心。
但这几年里,长弓海域就开始不断出事。
亏得如此,光明教会才早早往长弓海域派遣了更多强者,能在这段时间勉强维持住航线畅通,仅仅一些要往航线之外的地方探索的教会成员遇险。
村长听得盖普曼这样说,更是满脸愁苦。
在他看来,这就证明了,临羡村过去的安宁,压根不是祭海的作用,而是光明教会在保护着他们。
但盖普曼不这样认为。
他拧着眉说:“不过你们的祭海,应该有一定效果。
据我所知,我们教会派到海上清剿海怪、守护航道的人都曾特意留意过你们村子。
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