格格党

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第182章（第2页）

“我家是闽南的，老房子是那种红砖骑楼，下雨天走在下面都不用打伞。”

另一个瘦高个的女生接口，语气带着怀念，“可惜很多都破败了。

要是能修一修，既好看又实用就好了。

我就怕全拆了盖成方盒子，那回去都没意思了。”

“我家在东北林场，木头房子，大炕。”

第三个女生说话干脆，“暖和是暖和，就是烧炕麻烦，灰大。

要是能保留木头房子的样子，但取暖改成暖气或者啥更干净的，我觉得挺好。

有我们那旮瘩的特色。”

她们讨论得热烈，甚至开始畅想，如果自己家乡要改造，会希望变成什么样。

有人画起了简单的示意图，有人争论用什么材料既便宜又有效果。

家乡？

这个词对她来说，有些遥远，也有些……陌生。

她的记忆被清晰地分割成两段。

末世前，那是一个高度发达但精神极度贫瘠的时代。

她出生在东方一座超大型都市，那里有刺破云层的摩天楼群，有永不熄灭的霓虹，有川流不息仿佛没有灵魂的人群。

城市建筑是高效的、冰冷的、模块化的，玻璃幕墙反射着同样冷漠的光。

人们住在像蜂巢一样的公寓里，通过网络连接一切，却与隔壁邻居老死不相往来。

节奏快得让人窒息，压力无处不在，物质丰富，精神却像是一片荒芜的废土。

所谓的“家乡”

，对她而言，不过是电子地图上一个冰冷的坐标，是房价天文数字的焦虑，是加班到深夜时窗外那片永远灰蒙蒙的天际线。

没有炊烟，没有邻里间端着饭碗串门的闲谈，没有夏日午后树荫下的蝉鸣和蒲扇声，更没有那种“根”

的踏实感。

人情味？那几乎是一种奢侈品，或者被异化为社交媒体上精心修饰的表演。

也正因为这种精神上的极度压抑和原子化，当末世骤然降临，秩序崩坏时，人性的黑暗面才会爆炸得如此彻底、如此疯狂。

抢夺资源时没有底线，背叛与出卖变得稀松平常，为了活下去，可以轻易地抛弃一切道德枷锁。

那不是简单的“灾难使人变恶”

，而是长久以来积压的空虚、焦虑和人与人之间的隔阂，在失去规则后找到了最暴烈的宣泄口。

而末世之后……“家乡”

更是一个奢侈到可笑的词汇。

基地是临时的、充满危险和警惕的避难所，需要时时提防丧尸和更可怕的人心。

所谓的“家”

，可能只是一个能挡风遮雨的角落，一堆篝火，几个暂时可以信任的同伴。

迁徙是常态，风景是断壁残垣和变异植被的诡异混合，哪里有什么“乡”

可“思”

？活下去，就是唯一的目标。