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昊天上帝在上,官家的理论实在太惊人了。
他们学了这么多年的儒道之说,还是第一次听到如此合乎逻辑,但却绝对离经叛道的学说。
竟是将男子和女子的作用画了等号。
不过……官家都当上了官家,这番话于是就显得很有公信力了。
这些年来的大拿们发表的学说,多数严格划分了男女之间的差别,本意在表达男女从思想到躯体上存在本质不同,那么男子做的事,女子一定做不到,女子做的事,男子一定做不到。
可是官家她……她不仅做到了男子能做的事,而且做的比旁人更好。
这岂不是说明,现在国朝流行的学说存在着巨大的缺陷和错误。
嘶!
!
!
官家要做的事,不单单是写小说激励闺阁妇女,而是要挑战国朝的正统学说吗?
难道新一轮的新旧学说之争,要再次掀起来了!
电光火石之间,几人脑海里的念头便呼啦啦飞驰而过,可他们只不过是一群处在边缘地带的小说家,官家提出的理念中伤的又不是小说家。
“官家圣明!”
当即有人率先拜服,称赞道,“阴阳调和之道才是古今学说之基本,如今却仿佛二者隐匿其一,国家又怎么能不衰弱呢。
学生今日回去,便着手创作新的小说!
必定要让所有看到的人,都明白阴阳失调的可怕后果!”
几个写小说的士子怀着激昂的心情回去码字去了,李清照却留了下来,与进行了一场彻夜长谈。
而后,怀着沉重又松快的心情回到中科院,着笔开始写策论。
班昭著书《女戒》,长孙皇后著书《女则》,为后世女子在社会中的角色和定位奠定了基调。
那么随着时间推移,和社会发展,这个定位一定不能够变化吗?变化了,会怎么样?国家会变得更好,还是更坏?
想到官家义愤填膺地说出“此举与杀我半数子民有何区别?”
的愤愤之言,李清照不由轻轻地笑起来。
新的理念无论如何发展,难道会比‘二圣北狩,山河破碎’的结果更差劲吗?
一个月后,新一期的报纸发售,购买报纸的人皆新奇地发现,报纸的品类又增加了,新的报纸名叫‘文学报’,刊登的居然是一些才子佳人的小说故事。
已经买到手的人家,后悔却是来不及了,只能将就着看一看,这一看又发现个问题,报纸上刊登的小说居然只写了开篇,刚刚阅读到关键情节时就戛然而止?
这跟说话只说一半,吃饺子没馅料有甚么区别!
买了文学报的人们深感自己受到了欺骗。
。
第114章声讨狂言
内城的相府府邸。
赵多福倚在榻上,美滋滋地阅读着新一期的文学报,这是文学报出的第三期。
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