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此时,却是赵芫下来了马背。
精致的靴子停在老管事下垂的视线当中,少年人清脆的声音温和地对他说:“老人家,不妨与我一同去问问正在服徭役的人,是不是如今仍要自备食粮做白工。”
老管事抬起眼皮仔仔细细看着面前的人,又是个养尊处优不知民间疾苦的公子哥,心里早已失望透顶,知晓今日在大官人那留了案底,管事是做不下去了,不如走的痛快些,于是不忿道:“既然如此,郎君随我过去问个清楚明白。”
风雪初歇,路旁休息的役夫们热火朝天的又干起了活儿来。
主路上停下的车队,早有人注意到。
现在车队里有人朝这里来,最外侧的几个役夫拦住了他们,问来人做什么的。
老管事想不到修路的役夫对来人京是如此警惕的态度,照常理来说,每日服苦役的人早该麻木不仁了。
倒是来到近前的赵芫主动开口问道:“我见一路上好些地方都在修路,怎么天寒地冻也许不休息吗?是不是监管的官员为了政绩,不顾百姓生死,强令大家干活?”
“嚯,可不敢乱说!”
被问话的役夫顿时露出惊诧紧张的神色,身旁的役夫都围拢过来,七嘴八舌起来,“这几日日头好,咱们赶紧把这段路修完就能休息了,过些日子等下了雪想修也修不了。”
“这段路修完能拿完工的工钱呢!”
“是啊,虽说每日有粥喝,可哪能比得上拿了工钱回家快活。”
“这么说,服徭役者,现在不需要自备食粮,还有工钱可拿?”
赵芫笑道。
役夫们乐呵呵的,“朝廷发行的工事报都说了,从宣武年开始,徭役者不必自备食粮,官府发放每日水粮,工事完工后按照市价发放工钱。
要不是入冬了,咱们还吵着想多修几段路呢!”
听完役夫们的话,老管事涨红了脸,他从不知原来徭役法已经改了,原来,报纸上连这个也刊登。
报纸竟真的有用。
走这么一遭,解决了老管事的抱怨,更重要的是,赵芫看到了她想看的东西——新政产生的正向效果。
繁重的徭役和赋税在古代王朝中,一直是上层和下层之间不可调和的主要矛盾,国家机器要维持运转,必须征收赋税和徭役,而其中的度,几千年来不断在更正,又不断因上层腐败而崩坏。
赵芫根据史书详细研究过这个问题,发现自夏商周始,就开始实行‘什一税’,也就是十里抽一,听起来还算可以,后世的王朝大多也都沿袭这一制度,但往往随着时代的发展,生产力提高,赋税的形式和种类也越来越复杂。
单从西周这个老祖宗身上去看,就已经发展出了九种赋税形式,田赋、人头税、商税、货税。
土地这一周天子的个人财产的被按照相应的规章制度分配给庶民使用,最肥沃的土地分给七口之家,中等肥沃的非给六口之家,次等肥沃的非给五口之家。
而田赋的税率高低正是根据土地的肥沃程度来征收的,肥沃的缴纳更多的税,贫瘠的缴纳较少的税。
分到最肥沃土地的七口之家必须出三个劳动力为统治者服务,也就是服徭役,六口之家二人,五口之家一人。
这是最初的按照田亩数量和肥沃程度分配土地、按照人口和土地分配徭役的赋税制度。
从吃饱肚子的角度来看,这个赋税制度还挺合理的。
可周王室很快腐朽衰落,诸侯群起,土地逐渐被私有化。
赋税制度于是也随着诸侯的个人心意而改变,虽仍按照‘履亩而税’、‘相地而衰征’(按照土地的多少和好坏征收差额赋税),但征收的税率却不再依照‘十里抽一’的规矩,而是出现了‘十分之三’、‘十分之二’、‘十分之一’的区分。
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