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其余男女公子,男称“皇子”

,女称“皇女”

他还规定,除嬴秦宗室外,再不许世人使用“公子”

与“女公子”

的称号。

——除却大秦皇室之外,世间再无公侯,与之相关的尊号当然要废除。

然后就是朝廷改制,从官到民,从律法到品德,主打一个轻徭薄赋,与民休养生息。

嬴政遵从了扶荔临走时的叮嘱,不大兴土木,不造奇观。

就连修在骊山的陵墓,用的材料都是从六国王宫拆下来的。

一来那些都是好料子,白放着可惜;二来他可是死后要成神的男人,陵墓本来就是个装尸体的摆设,随便建建就是了,费那瞎功夫干嘛?

因这些年逐步重修了律法,好多从前因小事获罪的都被赦免了,这些年也没增加多少刑徒。

凡是参与修建陵墓的,都按日算工钱,还能抵徭役。

用嬴政的话说:“慢慢修,不着急,朕觉得自己还能活好多年。”

=====

嬴政在凡间怎么折腾他的大秦暂且不提,只说扶荔和哪吒夫妇二人各自给徒弟托完了梦,都觉得心满意足,第二天就神清气爽地接见了多宝如来。

如来知道陆压还没走,就知道他在地府是能做主的,便请扶荔把他也叫过来,三家一起商议佛法东传之事。

听到这个提案,陆压下意识看向扶荔,眼中传达出疑惑之色:他要佛法东传,你们天庭真乐意?

整个天庭的神仙,有一半都出自玄门三教,另外一半出自蓬莱,乃扶荔门下,也算是玄门中人。

西方如来当着天庭之主的面,说什么要佛法东渡,真的好吗?

陆压不理解,他选择看扶荔的反应。

只要扶荔稍微露出不乐意的神色,他立刻就代表地府拒绝参与。

且不说地府和天庭的交集更深,只说有地藏菩萨在,他们地府和西方灵山就有着不小的嫌隙。

若是这两家有了分歧,他们当然是站天庭了。

见扶荔神色自若,还非常认真地询问如来准备怎么做,陆压心里疑惑极了,面上却不动声色。

如来道:“老僧早已断言,小乘佛法只渡己身,绝难发扬光大。

奈何以未来佛为首的一干人等,个个都觉得小乘佛法才是西方正宗。

既然如此,老僧便让他们一步,让他们先行事。

至于弘扬大乘佛法,且慢慢布局就是了。”

扶荔立刻想到了历史上东汉时期的“白马传经”

她正色道:“佛法东传之事,朕不阻拦,但也有底线——不许拿凡间帝王做筏子。

如若不然,别怪我天庭翻脸不认人。”

如今紫微帝君的神位空缺,中天北极的一切权柄都在她手中。

拿人间帝王做筏子,等同于是在捋她这个天帝的虎须。

唯名与器,不可假于人。

不管是谁,都不能挑战属于她的权威。

如来直接点头答应,表示回到灵山之后,会把她的意思转达给弥勒佛。

至于对方会不会听,他可就不敢保证了。

“佛祖只需转达即可。”

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