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出书版 第75章（第7页）

……后来同治后绝食，慈禧还让宫女给她灌了杏仁粥，又多活了两天，惨啊！

关于皇后死时已怀孕之说，家里人没有说过，应该不是史实。

唉，惨啊！

都贵为皇后了，最终还是殉了夫。”

5出身旗人世家的敦崇在其年谱中提到：“后自穆宗宾天后，即以死自誓，盖痛慈禧之不为穆宗立后也。

至是百日将满，遂绝粒而崩。”

6宫中太监信修明也记录称：“同治皇后以弟继兄位，感觉自己在宫中无位置，遣太监问计于父。

其父崇绮进一加封食盒，开启之后乃是空盒，于是同治皇后绝食殉节。

后人赞说真不愧是状元之女。”

7这里所谓“小叔子做了皇帝，寡嫂居宫中，没有了活路”

“不为穆宗立后”

“弟继兄位，感觉自己在宫中无位置”

，作为现代人可能难以理解，实际上这与清代民间宗法制度以及皇室宗法制度之间的矛盾有关。

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1《德宗景皇帝实录》卷4，光绪元年二月丙戌条，《清实录》，第52册，第132页。

2《德宗景皇帝实录》卷4，光绪元年二月丁亥条，《清实录》，第52册，第132页。

3《德宗景皇帝实录》卷4，光绪元年二月戊子条，《清实录》，第52册，第132页。

4《翁同龢日记》，光绪元年二月十九日条，第3册，第111页。

5允丽：《外家纪闻——启功先生外祖家的事》，第200页。

6敦崇：《思恩太守年谱》，第45页。

7信修明：《老太监的回忆》，第25页。

按照当时普遍的宗法观念看来，一个人如果在死后“绝嗣”

，得不到后代香火祭祀，便会成为“孤魂野鬼”

，十分悲惨。

所以当有支系“绝嗣”

的话，同族一般会在族内选择辈分合适的人去“承继”

，也叫“承嗣”

“承祀”

，以延续香火。

身份地位越高，这种延续香火的想法就越强。

孝哲毅皇后必然也希望为亡夫穆宗立嗣，以延续穆宗的香火和宗统。