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礼法（第3页）

“既然如此，礼法又是谁订的？”

还未等章文瑛答话，她便自顾自道：“是能裁决事务之人决定的。”

她指着庄子里辛苦劳作的农人道：“乡里家中是非纷争，是不是都要请村正或族老主持公道？在我们常乐乡，大伙儿遇到争执找谁裁决？”

“原来是祖父，后来是哥哥，现在是你和我。”

章文瑛恍然大悟：“姐姐你也想改变礼法？”

章文琅摇了摇头：“我从不想改变礼法，我也没有那个资格去改变礼法。”

她站在田垅之上，望向远方：“但是如果有人要制定新的礼法，那个人为什么不能是我？凭什么他们定的礼法叫礼法，我定的就不叫礼法？”

暮春的微风中，姐姐的声音细小却坚定。

章文瑛张口结舌，被这番言语震撼住。

姐姐回身微笑着看着她，说：“你知道为什么祖父死后他们找我们姐弟三人而不找章家族老吗？难道是我们章家人丁不旺吗？是文瑛你和文瑜带着家丁挖掘桐溪开垦圩田，带着妇孺躲避战乱的功绩让他们折服。

好妹妹，你说，接下来我们为了话语权，是不是应该再做点什么？”

章文瑛对于穿越的金手指早已江郎才尽，只能利用一下自己的专业知识。

她咬牙道：“不如我们开办一所女学，只招收女弟子。”

在姐姐似笑非笑道目光中，章文瑛知道自己像刚穿越来时那样又掉进了她的套路，接下来又要给她打黑工了。

所谓劳心者治人，劳力者治于人，果然如此。

章文瑛在心中叹了一口气。

*

得益于孤山书院的优秀前例，女学很快就建立了起来。

只是闺秀们相比书生的文化知识层次毕竟低了些，章文瑛只得将女学定义为女性蒙学，并从《千字文》、《孝经》、《列女传》这种蒙学经典开始教起。

相比起充满着封建主义糟粕的《女训》、《女诫》、《女论语》这种所谓的女性教材，章文瑛宁愿选择记载妇女事迹的《列女传》教授。

比起后世演变成《烈女传》的那些糟粕而言，西汉刘向所著的《列女传》虽有贞顺节义，可也兼顾仁智贤明。

《晋书列女传》虽糟粕颇多，但仅凭谢道韫和荀灌的事迹便可激励众多女子。

望着眼前的教学内容，章文瑛心道，还不够。

她的目标并不是培养出标准的古代闺秀，循规蹈矩只会将话语权拱手让人。

她闭上双眼，最终睁开眼时，叫来了春桃。

“我教娘子们骑射？”

春桃急得直摇头：“不行的不行的！

奴只是一个婢女，怎可教授那些贵人。”

章文瑛有些不耐烦道：“百里奚亦只是个奴隶，照样成为秦国宰相。

你只管教便是，若是谁不想学不强求。”

小侍女唯唯诺诺地应了。

章文瑛闭目依靠在如今最时兴的交椅上，听着春柳念着章文瑜的致信。

孤山书院邀来了方干和诗僧贯休，如今已按照章文瑛制定的制度教授儒家五经和史科。

“我制定的制度么？”

章文瑛冷笑一声“不，哥哥，那只是我规定的制度向儒生们妥协的产物。

在女学中，你将会看到真正由我制定的制度。”