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君命合于道则从之，不合于道则诤之。

今观磁州、雄州之将，宁负抗旨之罪而不失守土之责，其心可昭日月也！

士之忠国，犹子之孝亲，不在顺命而在成其大德。

故曰：忠之大者，忠于道也，忠于民也，忠于天下也！”

两人读得心潮澎湃，周臣立时取了笔，在纸上合道：“君若不君，士安可徒守小忠而忘大义乎？昔比干剖心，箕子佯狂，非不爱君也，爱之深则责之切也。”

写完之后犹觉不合，划去了比干与箕子，又翻到前页看记者名字，上写“明翰采”

。

这名字倒是看着眼熟，张康说道：“我原来买过从北面运来的刊物，这个记者从前是在《汴京人物志》写文章的。”

周臣说道：“如此犀利，我还以为是阮棘所作。”

《汴京人物志》流传天下，阮唐二位记者并肩，阮以犀利闻名，唐以诙谐见著，明记者这些年不温不火，如今一见，也是文风达练，可见此编辑部真乃卧虎藏龙之地。

二人又对此文章流连许久，待到日落之时，张康在厨下生了火，将拿来的吃食热上，二人饱餐，张康问到：“周兄还怪我带你来考试吗？”

周臣说道：“贤弟哪里来的话，我何曾怪过你？我若是不想来考，自不考就是了，既来考试，便是想要谋个前程……”

张康说道：“那贤兄可与伯父说了？”

周臣吃烧鸡的动作停滞了一瞬，“我……”

张康便知了，周兄八成是不敢和伯父说此事。

周臣气道：“明日我便再买一本《江南风尚》，送到他老人家案上，看他做何解！”

张康连忙相拦，“何必如此？伯父也是爱民如子之人。”

他叹道：“伯父仁慈，从不苛待百姓，亦或是肆意征敛杂税，不然为何家无余财，在位二十余年不曾升上一升？你若只寄此文，岂不是意在批评，要如何伤他老人家心？不如把伯父接来江宁府一观，伯父看了这江南百姓在潘大人治下是如何安居，再看他这些年来治下百姓，被朝廷如何搜刮，想必自有取舍。”

周臣听了这话也意识到自己行事不足，他从小跟在父亲身边耳濡目染，上次科考答卷，也是因为与父亲共同在任上劝农耕桑，修河治水，整理讼狱，见得多了才腹有诗书。

父亲如何辛劳，他是从小得见的，如今因是否来江南一事与父亲大吵一架，离家出走，实在不该。

遂写信好言相劝，顺便叫父亲来江宁府“陪考”

。

此考试考题多为实事，若是他父亲前来相助，或能考上！

第270章文人热议

《江南风尚》此文一出，在江东一地爆发广泛讨论。

一是皇帝抗金身死，太上被俘，随金北狩，此事他们或是头回知晓，实在是天大新闻；二来又有金人挟太上欲割河北之地，河北守将忠义难以两全之下，竟纷纷弃赵家而守国土，此不约而同，不谋而合之举，实在触动了士人心底那根弦。

皇权再大，大得过天地道理吗？皇帝再专断，面对是非大事，士大夫该舍社稷而苟愚忠吗？这社稷江山，究竟是你皇帝说了算，还是我文人说了算？

此种种情怀都由《磁雄二州燃烽火》一文勾出，自此一发不可收。

不少学子似周臣一样作文和之，寄来的信件堆满了苏州府编辑部，江南风尚编辑部不得不在下一期靖康三年四月刊中选了几篇精品文章，刊在其上。

其中一自号为易安居士的人写道：“余读明记者一文，慨然而叹，不禁掩卷长思。

磁雄之将，违君命而守疆土，世或有讥其不忠者，我却不能苟同。

《春秋》之义，大夫出疆，有可以安社稷、利国家，专之可也。

彼二州之将，宁负抗旨之罪，身临金兵之强危，死生不顾而大义凛然，不使胡马南下，使百姓免于战乱，相比苟安一隅，此非大忠而何？此至忠至诚也！

故曰其守将有霸王之姿，其生当为人杰，死亦为鬼雄也！”

另有京畿陈留太守晁少古千里寄信来此，写长文以明志，“余深夜读明记者之文，夜不能寐，扼腕叹息。

今观庙堂之事，更觉胸中块垒难消，故作文以申己志。

士之忠当以道为衡，以民为本。

今观京城士风，如范琼徐秉哲之流，唯上是从，明哲保身，此岂圣贤所望于今士哉？士之立朝，当如魏征之面谏廷争，如范文正之慨然处事，如磁雄之将之守土安民。

忠之大者，非在一姓，而在天下万民也！