格格党

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“看这个样子，至少三四天了。”

夏油杰有点哽咽。

五条悟轻轻握住好友的手。

“杰。”

“没事，我只是有点替它们伤心。”

“我们一定会找到一网打尽的办法的！”

“对！”

两只大豹子吃饱喝足，舔了舔嘴巴，走回浴缸边喝水。

它们抬起头，用那双金色的眼睛看着夏油杰。

夏油杰觉得眼睛发酸。

他伸出手，掌心向上慢慢靠近雄豹。

豹妈妈没有躲。

它低下头轻轻嗅了嗅夏油杰的手，然后转身走回家人身边。

“呼噜呼噜……”

豹子一家吃了个肚子滚圆，在草地上躺成一团。

小豹子们互相依偎，呜呜咪咪聊了一会儿很快就睡着了。

雌豹温柔舔着它们的毛，雄豹趴在旁边，尾巴偶尔扫动一下。

月亮升得更高了。

水温渐渐变凉，两人爬出浴桶擦干身子。

听着小豹子均匀的呼吸声，他俩相互挤挤眼睛，果断把原来的毯子让给了豹子一家。

五条悟和夏油杰又重新在草地上铺了几个垫子，他们紧挨着豹子一家，在马赛马拉草原的晚风中轻轻睡去——

作者有话说：[彩虹屁]嘿嘿，想不到吧，今天吃饭的对象是豹豹一家哦！

为什么我非常想让两个宝宝去东非大草原看动物迁徙，有一个很重要的原因：这个地方的特性和怀玉玉折给我的感觉太贴近了。

在非洲一些地方的时间观念里，时间不是笔直向前的河流，而是由「现在」与「过去」两个维度构成的。

斯瓦希里语当中，Sasa叫做现在，是我们正在经历的此刻。

而Zamani叫做遥远辽阔的过去，是容纳所有过往的深处。

当地人认为事件只有在真实发生时才算进入时间，而后缓缓沉入Zamani，成为一个永恒。

之所以如此，和东非的地理有很大关系，因为赤道上是没有春夏秋冬的，我们北半球的一年四季在他们那里并不存在，东非大草原只有两个季节：雨季、旱季。

除此之外他们的太阳几乎不会完全落下，气温也不会差很远，所以时间看起来好像是一条很安静的淡水河。

大家可以想象一下，一个永远温度差不多、太阳也不会完全沉下、每年的雨水固定在几个地方轮流往来的地方，会是个多么看中「记忆」的土地。

肯尼亚的向导兼摄影师和我聊了很久，说当地的本土语言中很少有与「未来」相关的宏大词语，但是却有十几种词来细分不同的回忆，因为大家相信这个世界是由无数的过去组成的，这一点当时给我很大触动。

人类的过去塑造了现在，人类的现在即将成为过去，每一秒都是下一秒，每一秒都是上一秒，所以展望未来其实就是回望过去。

因为人是被无数个重要的过去所塑造的，这一点任何人包括这个宇宙都无法否认，因此我想，「三年青春」其实对五条悟和夏油杰两个人来说都是一段漫长的雨季和旱季轮回，时间不再是向前流动的，而是以情感为轴心循环往复。

真正的时间从来不只是物理的，更是诗学的。

或者说，我们每个想起「时间」这个概念的时刻，其实都是在一种诗意的状态下被唤起的——比如伤感、比如追忆。

我们被某些时刻“罩住”

，不是因为它们漫长，而是因为它们深刻。

我有时候会想，其实夏油杰离开五条悟的世界之后，「怀玉玉折」其实就像一个漫长的雨季和旱季在他们两个身上轮回：有时我开心，有时我悲伤，但是那样的夏天完完全全把我的灵魂罩住了。

他们都活在那个夏天的影子里。

为什么三年那么短但是又那么深刻呢？大概就是，我们人类时间的意义其实不在于「我度过了多少」，而在于「哪些时刻度过了我们」。