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第513章 远望号的冒险三（第1页）

第513章远望号的冒险（三）

汪大渊得知岸边只有一家土人，而且还比较友善，当即不顾众人的反对，只留下张潮在船上守着，自己跟着那条小艇一起去了岸上。

对于怎么跟这些语言不通的外国土著交易，汪大渊还是非常有经验的，他19岁出海，去过印度波斯等地，甚至在地中海见过威尼斯商人，光是在他的《岛夷志略》里，他亲自与外国人交易青瓷的记录就不下五十次，其实汪大渊是很擅长经商的。

在往上游的小艇上，陈友谅不放心汪大渊，也坚持跟了过来，他不解的问道，“先生可是此行陛下亲封的正使，何必亲身涉险？”

汪大渊闻言却道，“咱们能出海便已经是涉险了，如今再险一些又有何妨，更何况王纵已经说清楚，岸上只有一户土人，咱们六十多人，还怕了那一户土人不成？”

陈友谅不知道说什么，半天才憋一句，“先生果然好胆量，不过君子不立危墙，更何况，你可是咱们这一条船上的主心骨，船上几百号人能不能活着回去，可都指望你呢。”

汪大渊听的连连点头，“我知道我知道，放心吧，若真有危险，我保证待在船上。”

片刻之后，汪大渊带人来到了岸上，果然是老将出马一个顶俩，虽然他也不懂阿伊努人的语言，但凭着常年和外藩土著打交道的经验，连比划带猜竟然也把这里的情况弄清楚了个七七八八。

阿伊努人信仰万物有灵，也就是萨满教，社会结构以母系氏族部落为主，年长的女性通常担任萨满，称作‘屠苏’，掌管祭祀、巫术、医术等事务，并且在部落里享有崇高的地位，在部落内分配物资方面，萨满有绝对的权力。

不过本来这也正常，因为整个部落都是她的儿女、女婿或者外孙，一般一个部落就是一个家庭。

年长的有经验，且有威望的男性，通常会担任‘长老’，被称作尼湿帕，负责调解部落之间的纠纷，外交，日常事务的决策等等。

而王纵遇到的裴卡，就是这个部落的尼湿帕，裴卡在阿伊努语里是水光，或者摆渡人的意思，通常也代表智慧的长者，但和尼湿帕不同，尼湿帕是一种‘职位’。

不过这个裴卡说是长者，但实际年龄也不算大，只有四十多岁，和汪大渊年龄相仿，只是面相显老而已，他们遇到的这个部落家庭的萨满，便是裴卡的亲妈。

汪大渊上岸之后，很快带着一群士卒跟着裴卡去了他们部落，那里有几间茅草搭的高脚屋，部落萨满见了他们很高兴，还派出四五个女儿来‘招待’他们这些客人。

这种举动，顿时看的陈友谅和一群士卒目瞪口呆，王纵当即疑惑道，“她们这是什么意思，该不会是想赖上咱们吧？”

汪大渊却见多识广，当即解释道，“她们是母系氏族，家里女人最大，虽然有丈夫和家庭观念，但也会用女子待客，就是为了让咱们留种。

“这里应该人口不多，如果一直没有外来人，那他们一直内部近亲通婚，早晚都得完蛋，你们谁要是下得去手的，就去做吧，不过别把人家女人弄伤了就行。”

“原来是为了借种啊，没想到还有这种风俗。”

陈友谅和王纵这才恍然大悟道，然后和一群士卒互相看了看，他俩都没好意思去。

实在是阿伊努人长得不符合汉人的审美，阿伊努人体型十分矮小，比日本人还矮，他们见到的这个部落中最高的男子，身高顶多刚一米四出头，女人还要更矮。

而且面相就像蒙古人和欧洲人的混血，皮肤也不白，头发是黑色，但自来卷，体毛还特别旺盛，成年男人全都留着又长又密的大胡子，整张脸就露着鼻子和眼睛那种，简直就像从指环王里活生生走出来的矮人族，还没南洋的戈瓦人好看，起码戈瓦人的毛没那么多.

见一群士卒都议论纷纷，却都不愿意上，汪大渊瞅着他们又说了一句，“你们没看到人家的眼神吗，咱们在人家的眼里，就是身高七尺的巨人，八百年不来一趟，人家可稀罕你们呢。

“现在人家是主，咱们是客，什么叫客随主便啊，不给人家留个种就是不给主人家面子，你们在船上也憋那么久了，就没想放纵放纵的，这是我同意的，又不犯军纪。”

有一名士卒当即问道，“使君，那要真留了种，将来生了娃算谁的，咱也不能带走啊。”

陈友谅闻言顿时骂道，“瞧你那出息，还带走？你小子逛青楼是不是还要给人家姑娘赎身啊？”

“哈哈哈哈.”

众人闻言顿时大笑起来。

其中一个士卒咬了咬牙，终于说道，“不管了，船上待三年，母猪也能赛貂蝉，兄弟们，我上了，你们随意。”