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关于他犯了口戒这件事,本来告别了丹增次仁,这事儿应该就结束了,谁知道出门又碰见一个莽莽撞撞的年轻人。
他有种预感,那就是自己又要心境不宁且说一些本不用讲的话。
格丹上师在他的眼睛里看见与丹增次仁差不多的执着,不同的是,丹增次仁没有这个人复杂。
“贵客何事?”
吴邪听见这喇嘛文绉绉的问话,首先惊讶于这喇嘛普通话竟然这么标准,其次就是:丫的学的那个老顽固?从私塾先生那儿学的吧!
但面上一派正经道:“我找大喇嘛,他人呢?”
格丹上师摇头,说:“大喇嘛一早去后山了。
这是他的习惯,每十天就会去后山行走一圈,他说这是修行。”
吴邪没觉得奇怪。
出家人的修行方式各有不同,只要不是印度那种奇特到有点猎奇的状况就能接受。
现在都2010年了,还能有旧社会藏地糟粕,那算当年解放军的教育不够彻底。
格丹上师感觉到膀子上的力气逐渐松懈,这才收回胳膊。
向导丹增次仁,他那点爱管破事儿的怜悯之心又起来了,便跟他说:“你要是想第一时间等到大喇嘛,可以去喇嘛们最近吃饭的地方。”
听他这么一说,吴邪才反应过来这几天庙里来了许多人。
就在这喇嘛说话期间,他们身边就走过了两个香港人和一个老外。
这七天吴邪一直待在屋子里,饭菜都是让伙计或者喇嘛送到房间。
不过冬天这里没什么吃的,天天都是酥油糌粑。
他受得了挨饿,反正之前跟着三叔东奔西跑乃至后面自己东奔西跑也没少挨过饿,资源短缺的时候什么不是吃。
但是他这个南方肠胃天天吃这玩意儿还是有点受不了。
即便如此,他要改善口味也是让伙计下山采买食材,再让庙里的喇嘛做出来,然后送到房间。
这就导致吴邪错过观察庙宇变化的机会。
“这是怎么回事,这么多人?”
吴邪指了指不远处聚在一起抽烟的香港人和外国佬。
格丹上师说:“你来了没多久,他们就上来了。
还有一部分之前就来了。
我们这里很少有这么多人。”
吴邪看他不太想说话,便决定去找陈雪寒。
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