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“当然有了。”

绛珠仙子嫣然巧笑，将身旁的俊秀上仙，往前一推：“他就是我的白圭之玉，补天之石。”

警幻仙姑笑道：“绛珠妹子可算是悟到了，不负上仙亲历万千劫难，苦苦将你追寻。”

圭者，瑞玉也，上圆下方，以象天地。

温润而泽，以圭璧之德，补造化之阙。

白圭之补，非补其形，乃补人心。

天缺可补，石烂可炼，唯人心若堕欲海，非圭璧不能拯溺。

圣贤持圭而立，以人文化天象，映日则阴霾散，镇岳则地脉固。

一点灵明，照彻尘寰。

绛珠与白圭便是木石本相，彼此志同道合，生死相依。

木石之盟，原不是绛珠与神瑛，而是绛珠草与三生石。

白圭如琢，历世情而知解脱。

绛珠还泪，偿宿债乃证菩提。

他们始终一心同体，历百千万劫，补天之阙，初心未改。

天下有道，以道殉身。

天下无道，以身殉道。

一百年间，他们证前缘，破执念，归天地。

此后万万年，他们二人将以道侣相随，缔结玄契，共证长生。

他们回归上界，位列仙班，二人形神俱妙，如日月并行，阴阳互济，非神仙眷属谁能当之？

通灵宝玉实则是他们心血所凝之物，留待在人间的任务，只能由儿孙继续完成了。

崇祯二年春，张居正夫妇同日而终，天象示异，二星交辉，旬月皎然。

钦天监忙告陛下：“此德配天地之人仙逝之兆。”

翌日，张府门前白燕翔舞，镇守蓟镇的张静修梦见父母遗命，不顾消息未达，先行以丁忧之名携妻回家。

一回到家，见二老并卧枕上，手犹相握，面色如生，芳香盈室。

静修脖子上挂着的石头，再次闪现出“受命于天，既寿永昌”

的赤色鸟篆文。

他握着戚云梦的手道：“父母未完之志，就交由我们来完成了。”

戚云梦揾泪点头，公婆百年琴瑟，同归大化，真是一代传奇故事。

事闻于朝，天子震悼，辍朝三日，停食一日，暂罢选秀。

为张居正夫妇亲制诔文，厚赉丧仪，二人并赐谥“文正”

，遣大学士代奠。

消息传到街巷，父老罢市而泣，稚童嚎啕垂涕，自宫门至京郊，素服临吊者，相堵于道。

远地百姓，或百里来观，焚香哭拜，三月不绝。

商贾争献法器，妇女竞织素幔。

张静修一身缟素，携子顿首，婉辞道：“先考妣有严命，丧事惟简，毋饰棺衾，毋列祭器。

但以生平所用砚台玉带二物，随葬足矣。”

停棺百天，及张嗣修，张静修兄弟扶棺归乡，百官送至郭外，张家六子一女携家眷齐聚江陵。

敬修遵守父命，大明不亡不改“林”

姓，因此只是以吊客身份随行。

及葬日，只见坟茔之上山云如盖，玉燕盘旋。