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第十一场雨（第1页）

时宓接过来，学着别的旅客的样子，将香放进烛火中，等香被点燃以后，闻到隐隐的香味，她才拿出来，跟随着人群前往蒲团。

叩拜的整个过程很安静，每个人的脸上并没有多少嬉皮笑脸的神情，都很严肃正经，面带敬畏和肃穆。

时宓朝着主殿双手合十安静叩拜的过程，按照徐知节告诉自己在心底里默念参拜的内容，满心满眼都想着自己的工作。

用他的话来说，就是将自己说的越详细越好，这样菩萨才能找到你家给你实现心愿。

其实从高中开始，她就决定好要考建筑学。

从大学毕业后，那时候的时宓，对着建筑行业几乎抱着满腔的鸡血和热情，每天上班就跟打了鸡血似的，浑身充满了牛劲儿，哪怕刚进去是实习生，领着微薄的薪水，她也没有去马虎粗心地完成每一项工作。

因为这是她自己走出来的路。

换做以前，时宓从未觉得坚持自己所热爱的有什么不对的。

可是现在，时宓这段时间一直都在扪心自问：

为什么从大学毕业后走了六年的路怎么忽然一下子就走不下去了。

明明是她最喜欢的方向，

明明什么都没有变。

时宓闭上眼，对着文殊像，静静地在心底里最后问出了这个困扰了她很久的问题。

她没有迫切地，不切实际地想从佛祖这里得到一个具体的答案，但叩拜完，她的心上还是稍微轻松了些，一睁眼，看到了旁边的徐知节，正直立站在旁边，一脸平静地仰脸看向殿中的佛祖。

他明明什么话都没说，可从他的眼神中，时宓却感觉他好像有好多话没有说出口。

也对，站在这里的人，又有哪个没有故事呢？

叩拜完后，徐知节带着她又逛了一圈整座殊像寺，给她介绍了下这座寺庙的庙中结构和历史来源。

时宓一边听他讲解，一边拿起相机拍下一些建筑构造。

伽弥山的很多寺院还是采取的传统寺院构造，在主轴的最前方是山门，山门左右各设立钟、鼓楼，殿堂呈现三间穿堂的形式。

最前方是“天王殿”

，构造庄严肃穆，主殿就是“文殊阁”

，里面放置的文殊像准确地来说不是一个单纯的佛像，而是文殊菩萨骑着过猗狻的彩色塑像。

慈眉善目的文殊菩萨手持着宝剑和经卷，底下的那只狻猊身躯呈墨绿色，四蹄蹬地，双目圆睁，给人一种正欲奔腾起跃的架势，精神抖擞，姿势灵动，极有观赏性。

殿后三方墙壁上还悬塑着“五百罗汉渡江图”

，时宓一一看过去，徐知节在旁边讲解画中的人物动作，说这些都是明代悬塑的精品，规模宏大，内容生动丰富。

时宓细细看过去，一时还挪不开视线。

绕出主殿，徐知节还带她去看了离殊像寺不远的般若泉。

“听说这个般若泉啊，是在唐朝有个法师路过此地，看见其山民僧俗饮水困难，便在此地诵《金刚经》二十余年，天降甘霖，地涌甘泉，他也在此当日圆寂，这般若泉水，清冽甘甜，千年过去，未曾干涸过。”

徐知节说完以后，在泉水边蹲下身子，拿着个瓶子，在那白玉雕成的龙头流出来的泉水中接了一点后，转过身递给时宓：“尝尝。”

时宓有些不太相信，迟疑地接过瓶子：“真的？”

徐知节轻轻笑了下，看向她，语气坦然；“怎么，你还以为我在里头下毒啊？”

时宓没有应他的话，低头看了眼瓶子里的水，的确清澈。

喝了一口后，时宓的眼亮了下。

的确如他刚才说的那样，没有发酸或者苦味，甜丝丝的，带着凉意，在这炎热的酷暑里头倒让人喝完以后神清气爽。

徐知节看她模样，笑了下，懒洋洋地说道：“这般若泉水还有个名字，叫智慧水，多喝一点，说不定你能变得更聪明点。”

说完后，朝她随意地摆了摆手，朝着外头走去。

时宓一听，眉眼立马耷拉下来，也没再喝了，把瓶子一盖，快步追过去，开口问他：“你刚刚话里头的意思是不是觉得我笨？”

徐知节没再往前走，杵在原地等她，听后头人跟上来追究说的话，笑起来，故意逗她：“我可没说，这可是你自己说的。”

“徐知节你怎么这么烦啊……”

时宓不想搭理他了，这人就压根正经不过三分钟。