格格党

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【然而经过改造的三纲五常却只讲求下级服从上级，无条件听话，这就是让大家逆来顺受做顺路，构建了一个单向服从的社会结构。

】

【诚然这能维护统治者江山的稳定，但是对于整个华夏民族来讲真的是好事吗？】

孔颖达等人瞬间在心中回答，怎么就不好了？

没有三纲五常约束天下百姓，大家都不再听话，整个社会又将会有多混乱？华夏还怎么发展？

一个从上到下斗守规矩的社会，百姓的生活才能稳定，国家才能发展啊！

李世民更是疑惑，这怎么就不好了？

在他所受到的教育中，只会担心天下大乱，造反的人太多，可从不会担心天下人太听话。

当然这对于百姓可能的确不太好，特别是碰上隋炀帝这样的昏君，要还那般听话那就只能死路一条了。

当然如今的帝王是他自己，他虽自诩仁君，会尽可能的对百姓好，但前提是他能坐稳江山。

鼓励百姓有反叛精神威胁大唐江山的稳固，他倒是还没有高尚到这个程度。

但很快李世民的疑惑便被解答，整个人再无法淡定。

【这样的思想大行其道，所有人便会只学一种学说，也就是儒学除儒学之外墨家研究的那些工匠技艺、治病救人的医家、甚至与粮食息息相关的农家等等都被儒家认为是奇淫巧技，上不得大雅之堂，因此学习研究这些学科的有才之士大大减少，也就得不到发展，更加被边缘化。

】

【儒家还十分崇古贬今，认为后人不如前人，一切崇古那今人便不会创新，整个社会的创新力被大大抑制，多种因素叠加下导致华夏千年来科学技术进步的极其缓慢，渐渐输给了西方。

】

李世民脸色一变，输给西方是什么意思？西方是指天音曾经提到的土耳其还是更遥远的西方？

科学技术又是什么意思？是墨家曾经研究的那些机械吗？被少年特意提起那些东西竟然那么重要吗？

孔颖达等人则是依旧十分不屑，并不当回事。

呵，那些奇淫巧技又不是治国之道，有什么用？定然又是是天音污蔑他们儒家！

然而下一秒他们便无法继续不屑。

【三纲五常构也束缚了人的血性，让人不敢说真话，不敢提出上级的不对，形成中庸之道。

长久以来，便会慢慢侵蚀汉人的血性，让汉人失去从前的尚武精神。

】

【满清在草原推行佛教让游牧民族变得温良无害，儒学在中原大行其道难道不是同样的道理吗？而且这还是汉人自己主动阉割自己，简直是大聪明中的大聪明。

】

这一刻，李世民的手不禁一抖，后果竟然这般严重？

他自然还记得光屏对满清控制草原的描述，也知道精神被阉割后会有多严重的后果。

他行伍打天下出身，更加明白军队战斗力的重要性。

若是军队没有战斗力，天下何以统一？又何以威服周边四夷？

李世民一想到大唐会像大汉那般对胡人俯首称臣，就浑身难受。

但他又想到儒学毕竟跟佛教不一样，又没有不让人杀生，只是让人听上级的话罢了，士兵难道不就需要这样的品格吗？

然而这时李世民却是又想到从前带兵之时，战斗力最为凶悍的士兵从来不是特别听话的顺民。

就连他自己也从来不是儒学宣扬的好人，他要是真信了儒家父父子子的那一套，现在估计早就身首异处了。

不过从汉代至今，也过了好几百年了，中原军队的战斗力似乎也没被削弱啊？少年会不会夸张了？

可天音说过思想的影响不是一时半会儿能看出来的，长期以往不会真的如少年说的那般吧？

此时李世民的思绪可谓是反复横跳，纠结万分。

这一刻孔颖达等人也不再敢像之前那般强硬，心虚了起来。

此时才刚经历过乱世，他们虽然是文臣也知道军队的战斗力有多么的重要。