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“镇抚,那位余观主已经等候多时,是否召见。”
“让他再等等。
內相教我们礼贤下士,还是要先见读书人的。”
徐爵目视林燫佝僂的背影消失在视线中,轻轻嘆了口气。
“传见福州知府潘颐龙。”
潘颐龙大喜,忙整理一下衣冠,捧著一个木匣来到熙春亭。
见到徐爵,潘颐龙长揖在地,行再拜礼,徐爵作揖答礼。
“潘府前来,有何赐教?”
“闽中建阳书坊,颇多琴谱刊行,下官久闻內相好琴,特意收罗了一些,还请镇抚过目。”
徐爵一听,兴趣顿生,吩咐一声“呈上来”
。
锦衣卫便从潘颐龙手中接过木匣,放在他眼前。
“有心了。”
徐爵见潘颐龙局促不安的样子,笑道,“潘府入座吧。”
说罢打开木匣,內中倒有不少曲谱,《浙音释字琴谱》《神奇秘谱》《风宣玄品》《西麓堂琴统》《杏庄太音补遗》《杏庄太音续谱》……刊印的非常精美,其中一些,徐爵曾在冯保处见过。
他还是很高兴地说:“內相见了必定欢喜。”
“下官不胜欣慰。”
一句话,让潘颐龙悬著的心终於落了下来,他又说道,“闽中尚有不少宋版书,眼下下官正在访求,镇抚回京之日还望一併转呈。”
徐爵点点头,隨口说道:“闽中是否有位杨表正的大家?”
潘颐龙一怔,微微思索,便想到,这位杨表正,字本直,是福建永安贡川人,宋代大儒杨时后人,自號巫峡主人,別號西峰先生。
“下官听说杨本直一直在武夷山中隱居。”
他含糊说道。
徐爵淡淡说道:“內相对杨大家很是欣赏,听说前几年,他与浙派琴操论爭,一人舌战群儒,风采如此,內相念念不忘,若是有机会,可请他入京一敘。”
潘颐龙笑道:“下官必派人访查,早点找到此人,以慰內相之望。”
此时的古琴操流派中,江派、浙派並立,而他们的分歧,其实就跟剑宗和气宗没有什么两样。
他们爭论的一个问题是:古琴谱要不要配歌、配文。
浙派是去文派,他们说的是,音在文之先,人在不会写文章的时候就学会唱歌了,音乐自传圣人之道,以文释音,反而扭曲了圣人之道。
江派是尚文派,他们说的是,圣人之道,先以文,再以音,圣人文章、汉唐古文莫不可以歌,文是乐之基,没有文,就会背离圣人大道。
这些年来,浙派的主张渐渐占据上风,杨表正一人与浙派论爭,不落下风,挽回了江派颓势。
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