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第56章 金曜三杀灵酒有四（第1页）

第56章金曜三杀，灵酒有四（求月票）

曹空于隐雾山上远远眺望，便见数千里外，有山岳倒塌，群妖飞舞。

又看天空中浮现六样兵器，六兵皆变，一生二，二生三，呈现百千万亿之光景，皆向妖丢去。

望此情景，方知哪吒神通之广大，九十六洞妖魔，不过一人降之。

······

岁月易逝，又是一年光景，再逢金秋之时。

隐雾山更显灵蕴，山不在高，有仙则名，曹空虽未登仙，却能藏风聚气以养山。

且随此术的修持，曹空则感自身和隐雾山越来越契合。

甚至聚精凝神之下，可以调动隐雾山中云雾之气，乃至于将灵气灵机聚集到一个地方，比之所谓寻常山神权柄更甚，俨然向着福地方向发展。

于修道上，修为日渐深厚，从凝聚先天甘露便能看出，来隐雾山时可凝七滴，如今已能日凝十滴。

且体内渐合五行之气，只待彻底拧为一气，便能生气生液，调和龙虎，捉坎填离。

至于肝府神通，还在探寻，遥遥无期，那清心丹也已彻底用完，其余辅材还有，但灵竹已无。

曹空甚至有出门访山，寻求灵竹的打算。

这日，曹空忍住贪念妄念，停止探寻肝府，不禁感慨，难怪神通难得。

【五府神通法】中说，有大毅力者，千年可寻一神通。

可这于府中寻神通，便似黑暗中行一条看不到头的路，没有收获，没有尽头，且要忍受木母诱惑，实是艰难。

曹空很快重拾心境，继而吐金气而习剑。

此剑一现，便给人一种浑圆一体之感，正是昔日哪吒留下的金髓所致。

先前曹空的金剑乃是地脉金髓所炼化而成，乃是戊土所生是为庚金，属阳。

哪吒给的则是辛金，属阴。

庚金辛金相炼化，乃对应阴阳相容之理，使得此剑威力更甚。

故这让曹空又幸福又烦恼。

因他的【五行混元凝形种宝之法】若是想修至初成，还需再寻乙木，乃至水火土阴阳之气，共计七种，颇有难度。

不过若是集齐了，那威力也是卓绝，五行相颠，混元一体，日后对敌，能克敌而不被敌克，先天便强上一筹。

且曹空有预感，这集齐五行成就混元对他日后十分重要，或许这就是当初为什么九灵元圣匆匆下凡又匆匆离去的缘故，因是太乙天尊故意为之。

曹空遂持剑而练，不过用的却不是西方七宿之剑，而是剑经新章，九曜——金曜，又唤太白星！

剑有三杀，分是天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。

以曹空目前造诣，只能去修人发杀机之剑。

此剑一起，当真杀伐无限，周围事物竟尽数枯败。

就连曹空脑海中都回荡兵戈杀戮之意，真不愧是杀伐之星，兵象之星。

“呼~”

一番习剑下来，心中有金戈之声交错不止，此剑太过凶戾，多修损心。

若不是先使西方七宿之剑臻至小成就练这金曜之剑，将于修道修心大大不利。

这不由让曹空想到天上的那位太白金星，为何总是一副老好人的模样，那是连猴子都敬重连连的人啊。

那位掌金曜之力，主世间杀伐，兵事，按理说应是一位杀神，可在西游记中的表现却总是慈眉善目，只劝不出手。

是因为战斗杀伐的最高境界是不战而屈人之兵吗？