格格党

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第159章（第5页）

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印度王公是种奇妙到在其他的大陆和国家都很难看到的一种物种。

这可能要从莫卧儿帝国解体之后再说起来说起，也就是十八世纪后期，英国人才开始对印度展开了真正的征服，毕竟在那个庞大的王朝还存在的时候，他们并不敢轻举妄动，就算那时候它已经千疮百孔。

最早的时候，他们在七年战争期间占领了孟加拉，直到旁遮普，它是在一八四六年才被兼并的，英国占领了印度三分之二的土地。

另外三分之一则属于帝国解体之后，由原先各地的大君，官员纷纷独立而形成的无数土邦，它们的主人就是王公，他们背弃了自己的皇帝，也背弃了自己的国家，关起门来自成一体，残酷地统治他们麾下的农民和工匠。

若是放在其他地方，哪怕是爱尔兰，又或是新大陆，在他们加税收提高到百分之五十，百分之六十六，百分之七十，百分之八十甚至百分之九十的时候，那些皮肤黝黑的民众早就该反抗了，但叫英国人完全无法理解的是，那些民众似乎早就习惯了这样的蹂躏，就算饿死了也不反抗，甚至于还会拿着家里的仅有一点食物，去施舍僧侣，献给寺庙，给那些莫名其妙成为了神圣动物的猴子、牛、老鼠糟蹋，他们认为，这样就可以让他们在第二世得到一个比较好的出身，至少要比这一世来得好。

“种姓制度。”

利维点头：“发明了这个制度的人一定是个大恶魔，说不定他下了地狱，就连玛门都要让位给他。”

一时的利润算什么，这可是长久到百年，千年都无法打破的良性循环，永远有贱民，永远有婆罗门，但只要得利者可以让那些民众相信，真的有下一世，只要这一世老老实实地做奴隶，下一世就能成为奴隶主……

现在就是这样，别说原本就心怀叵测的英国人，就算那些当真心怀善念的好人——也不能做什么，如果你阻止了他，他会视你为妨碍他得到来世福报的敌人，你也不能帮助他，你帮助他，他不会认为他的生活状况好转是因为有你的帮助，他不会感谢你，他只会感激神灵，甚至感激他们的土邦王公。

他们觉得不是神灵就是王公把你派到这里来的，他们不会认为你对他们有恩情，但绝对会将你给予他们的一部分钱财或是食物，甚至绝大多数，乃至全部上缴给寺庙，或者奉献给他们的主人。

你若是敢揭穿那些谎言呢？想想看吧，能听懂你说话的，不可能是孩子，他们已经煎熬了这样多的岁月，随时随地都可能死去，他们唯一的期望就是能够来世成为一个高种姓的人，如今你却来告诉他们，别傻了，根本没有来世这回事，你受的苦都白费了……

你猜他们会先杀了那些祭司和王公，还是你？

第518章印度的那些事儿（10）

当然有关于这些，现在的北岩勋爵还不了解，他是隐约听说过几个土邦王公的恶名。

如果说英国的资本家在剥削工人的时候，至少还把他们当做一个人来看待，这些印度王公对待这些民众就像是看待脚下的杂草。

工厂主因为工人罢工，怠工，毁掉机器甚至暴动，杀死工头和管理者而产生一些忧虑，进而改变自己一些过于苛刻的做法，王公们却完全不在乎他治下的民众是否能够继续活下去。

在他们从小到大的认知中，民众，尤其是那些贱民，就如同泥土中的杂草，无论你是水淹，火烧还是撒上毒药，他们都能够在几天后郁郁葱葱蓬蓬，勃勃勃勃的长起来，根本不用担心无人可用，这里的人太多了。

能够与总督交好的，当然不可能是一个弱小的王公。

虽然英国人已经尽量和分化剿灭了一批王公，但这位王公在旁遮普还是有一些权威的，他将税收提到了百分之七十二，民众不但不感到愤怒，甚至还觉得遇上了一个仁慈的君主，他们对他顶礼膜拜，万分敬爱。

“如果我们要收缴这位王公的领地，”

总督像是开玩笑般地与北岩勋爵说：“他的子民们肯定会站出来，反对我们这么做。

虽然他们可能只是坐在地上不吃不喝，但会非常臭，真的，我碰到过，那段时间我都不敢呼吸。”

“百分之七十二，他们怎么能活下去呢？”

“谁知道呢？反正我看到田地里的人也没少到什么地方去。”

总督对他眨眨眼睛说道。

他们是乘坐马车往那位王公的领地去的。

但在半途，王公的近卫队就骑马出来迎接他们了。

这些属于王公的士兵，缠着头巾，穿着白色的长袍，系着丝绸腰带，挂着子弹袋，手持着猎枪，骑着皮毛光亮的马匹，马匹的鬃毛和尾巴都编成了漂亮的小辫子，马鞍与辔头也经过了一番点缀，用的皮料可能还要比他们穿的鞋子还要好些。

为首的是这位王公的长子，他留着半长的卷发，五官端正，眉眼也称得上俊秀，皮肤像是掺了咖啡的牛乳，呈现出微微的褐色，头上戴着一顶漂亮的帽子，身上穿着丝绸的对襟长袍，长袍的袖口、领口和下摆都有很宽的刺绣花边，镶嵌着闪闪发亮的钻石，闪烁的光芒就像是一盏盏明亮的小灯。

北岩勋爵下了马车，从这里一眼望过去，所有的平民都已经将身体放在了地上，他们的头甚至超不过马的膝盖，诚惶诚恐动也不敢动一下，他们的做法非常正确，因为那些士兵们正在用锐利的目光扫视周围，若是有人敢轻举妄动，或是不够恭敬，肯定会遭到他们的殴打。