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第1039章肺腑之言（第2页）

朱允文微微一愣，似乎对陆询的话有些奇怪，淡淡的笑道：“陆书记你太客气了，我又不是诸葛孔明，哪里来的锦囊妙计啊？”

曾肖贤微微呆住了，马上就意识到，两位领导说的东西，应该是涉及到仁庆市官场的秘密，自己一个秘书坐在这里，确实不太方便，于是站起身道：“书记，我去催下菜。”

陆询点点头：“去吧，告诉厨房不要着急，我跟允文同志聊聊再说。”

虽然他这么说，但是曾肖贤却明白，陆书记这是告诉自己，他有事跟朱书记说，让自己在外面守着，不要让别人进来。

曾肖贤出去之后，陆询笑了笑，对朱允文道：“允文同志，现在就剩我们俩了，有什么话都可以畅所欲言。”

朱允文摆摆手：“书记，我是读书人，不喜欢绕圈子，您有什么话，就直说吧。”

陆询一笑：“俗话说，千古文章，读书人是要靠文章安身立命的。”

“是啊。”

朱允文点点头：“有时候也会想，做这个官是不是值得？当初读书的时候，可是希望自己能够妙笔生花动天下的，但是现在却当了官，是不是有点儿本末倒置呢？仔细琢磨琢磨的话，空有满腹经纶，也无以安家济世。

还有多少人的才华超过孔老夫子？后世将孔老夫子当成圣人，其实他一点都不圣，穷其一生，只不过在做一件事，那就是克己复礼。

人们大多以为，他所要复的礼，是已经崩坏的周礼。

我倒是并不这样认为，孔子追求的，其实是实现他个人的政治抱负，是他的仕途，也就是说，孔夫子穷其一生，都在走一条钻营之路，他孜孜以求的，就只是当官。

孔子尚且克己以求入仕，自己又为何不可？”

陆询若有所思的默然不语，朱允文这番话让他有了一种共鸣的感觉。

确实，每一个人年少的时候都希望自己能够修身齐家治国平天下，但是想要治国平天下的话，就必然要抛去自己的某些理想，这也是没有办法的事情。

“允文同志，你怎么看如今我们仁庆市的情况呢？”

陆询对朱允文问道。

朱允文沉吟了一下，缓缓说道：“有一种想法，我不知道对不对，说出来和陆书记探讨一下。

我们国家的体制是党和政两条线。

我觉得这是最好的体制，最符合哲学精神。

哲学认为，世界是由两部分组成的，即宏观和微观。

国外的议会制，议会管的就是宏观，政府管的是微观。

但国外这个宏观和微观，隔得太远了，很长时间才开一次会，而每次开会，因为议员太多，意见分歧太大，往往只是吵架，办不成事。

结果，这个宏观，成了宏而不观。

我们国家的党委制，是一个常设的权力机构，对宏观的管理，非常及时，而且有力，比议会制要优越得多。

当然，这也就会出现另一个问题，那就是宏观和微观界线的模糊。

毕竟两者都是权力机构，而且，党委的权力远远大于政府，很容易产生跨界操作现象，党委插手政府工作，也就是党委抓微观。

同样，政府部门一直都在努力排除党委的牵制和约束，想尽一切办法，控制宏观。

这两种情形，往往要看党政一把手，哪个人更强势。”

陆询想了想道：“你的意思是不是说，我们仁庆市的问题是，党没有管好宏观，而政府也没有管好微观？”

朱允文看了一眼陆询道：“庆东同志这个人，我了解过一些的。

他很有能力，很有魄力，也很能干事。

但他也有缺点，权力欲比较重，比较自负，有强烈的控制欲。

但是对于政府工作这方面，缺乏系统的学习和研究，目前所掌握的理论和知识，都是后来在工作中东拼西凑的。

这种拼凑起来的理论，很容易为我所用，而脱离事物的本质。

这些缺点，如果仅仅表现在他的权力范围之内，那就不叫缺点，而是优点。

如果对自己的角色把握不准，或者欲望膨胀，别人是很难和他共事的。

尤其是别人当一把手，他当二把手，配合起来，难度就会更大。”