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第72章 戟指相国把昌平君架在火上诛心（第3页）

嬴政轻描淡写地道，“这样吧，寡人来定，昌平君封地剩余粮赋上缴中央，由秦军屯田都尉直接徵收，轻点后赐予赵诚一部，以彰奇勋。”

昌平君浑身一震，嬴政却还没说完。

“属地私兵划出一半，常卒归入郡兵，锐士归属赵诚麾下。”

昌平君瞪大了眼睛。

不是，这借题发挥未免太明显了吧大王！

这两刀也太狠了！

但他却无法反驳一句。

此事本就不妥，若是杀了赵诚还好，强行证军功为假，还去了军方一个骄阳新贵！

但没杀掉，就是他不妥。

再加上被赵诚抓住了尾巴，於百官面前，架在火上诛心，事態的严重性一瞬间上升好几个档次。

嬴政藉此削弱他的势力，时机力度都是恰到好处，他根本无从反抗。

实际上，这已经不是嬴政第一次削弱以昌平君为首的楚系外戚势力了。

建立符璽制度，收回重铸昌平君曾持有的南郡虎符，铭文从楚王熊启改为秦王政，收回了其调兵职权。

又在七年之前，就嫪毐之乱清洗外戚同盟。

当时赵系外戚与楚系权力博弈，嬴政刻意纵容嫪毐与吕不韦內斗，待双方火併时，以车裂嫪毐、夷三族为由，顺藤摸瓜查处楚系门客。

昌平君虽未直接参与，但门下三百方士被指私链汞丹诅咒王驾，遭廷尉府籍没。

其中二十余楚地巫祝方士代表，被处以鑊烹，削弱了其智囊层。

由此可见，此番藉机杀尽相府门客，也是嬴政的目的之一。

楚系外戚善养门客，门客之中多方士，擅长藉助巫祝、阴阳之术干预朝政。

宣太后执政时期就曾以龟卜决定国策，甚至在咸阳章台宫设有东皇太一殿，每逢军政大事必以楚地龟卜、活人血祭决疑，形成巫权干预王权的传统。

而到了如今这个时期，楚系外戚依然以豢养门客，施太一祭仪等巫祝阴阳之术来维繫影响力。

他们这些人，也是多年后焚书坑儒的主要针对对象。

焚书坑儒可以说是断了楚系外戚影响力的根，是削楚三部曲的最后一部。

焚烧典籍，焚的大多是以《楚辞》《太一祝辞》等涉及东皇太一信仰的典籍，使楚系方士失去理论依据。

坑杀方士之中，大半都是楚地方士，一些人更是昌平君的门客，是最擅长太一祭仪的巫祝方士。

如主持祭祀的楚巫领袖，南郢巫长屈景，以此断其传承脉络。

当然，焚书坑儒这等从信仰根本上灭根楚系影响力的事情，现在还不到时候。

但昌平君主动送上来，嬴政也乐得见到赵诚帮他砍了。

而后赵诚更是送上神助攻，把昌平君架了起来。

他再不下刀，那可是白搭了赵诚送上来的良机！

於是咔咔两刀下去。

狠狠砍了楚系经济和军事力量。

此时心中那是说不出的舒爽，看向赵诚的眼神，那也是透著阵阵满意。

“此事就这样定了，试锋也试完了，既然军功为真，那就论功封爵！”

昌平君面如死灰，赔了夫人又折兵，心都在滴血，却只能应是。

眼睁睁的看著赵诚意气风发的去论功封爵了。