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第505章 什么叫是圣麟不是圣灵（第1页）

今年，是余麟离开拿撒勒的第十个年头。

也是耶穌三十岁的这一年。

约瑟年岁渐长，更多的活计交给了耶穌。

此刻，耶穌正缓缓收起陪伴了他多年的木匠工具。

他的面前，矗立著一尊几乎与他等高的木雕。

那木雕的容貌、身形，都与耶穌本人如出一辙。

雕像已然完成，线条流畅，肌理自然。

阳光洒在打磨光滑的木料表面，泛起温润的光泽。

耶穌静静地凝视著自己的“作品”

，脸上露出笑容。

自从十二岁那年，在耶路撒冷圣殿被余麟用戒尺“教育”

了一顿，又被父母的泪水与话语衝击之后，耶穌便意识到了自己身上悄然发生的变化。

智慧在不断的增长。

无需刻意研读，浩如烟海的律法精义、对世界运行的理解、对人性的洞察，如同泉水般自发地涌入他的意识。

这智慧使他超越凡人，却也带来副作用。

例如说他变得越来越理性，情感趋於恆定和平淡，爱似乎成了一种基於“应该”

而非“自发”

的原则。

他爱世人，但那爱，有时连他自己都觉得，更像是一种出自“神子”

身份的、普遍的慈悲。

他不想这样。

他觉得，真正的爱，应当是发自內心的，是鲜活的，是能因具体的人、具体的事而欢欣或痛楚的。

不能仅仅因为需要去爱，所以才去爱。

经过长久的思索，他想到了一个办法——將那不断自动增长的“智慧”

，暂且分离出去。

分离到一个载体上，一个由他亲手创造、蕴含著他意念的“容器”

里。

於是，就有了这尊木雕。

每一次拿起工具，每一次凿下木屑，都不仅仅是在塑造形体，更是將“智慧”

引导、灌注其中。

这是一个漫长的工程，如同在为自己进行一次精神上的“放血”

。

直到今天，当他落下最后一刀，完成最后的打磨时。