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8讲议司（第4页）

没错，科举的鄙视链是森严的，科举的种姓制是残酷的；但这种森严残酷的制度，必然只建立在“考”

上——top2歧视c9，c9歧视985，985歧视211；但你一个跳健美操跳上去的清北，也敢在老子面前装胖！

没错，对于狂热做题家来说，错失几分上不了清北是人生至痛，只能在浅色床单哭干眼泪，悲愤的接受被调剂到上交复旦的凄惨命运；从此在清北的同学面前低声下气，一生一世不能摆脱这个阶级滑落的阴影；但如果他骤然发现他尊贵的清北同学既不是省状元也不是竞赛金牌，而居然仅仅是个跳健美操混进去的4+4混子，那么狂怒自然由衷而起，顷刻间转化为巨大的轻蔑，当面都恨不能唾上一口——我谓清北乃天上人做，此等健美操混子亦为之耶？top2之事，吾知之矣！

不要忘了，本科top2甚至比硕士top2还要高贵，高贵就高贵在他走过那么一次独木桥。

换句话说他经过了苦行接受了考验获得了做题之神的赐福，以此完成了究极的梵化。

而反过来讲，任何不经过考试而试图染指最高学府的举止，都会被视为歪门邪道，是堕落的，是腐朽的，是违背正法的，也必然遭致做题家之神的天罚——以上奖惩机制，同样是做题种姓制度中不可或缺的一部分。

毫无疑问，在歧视链更强上百倍不止的带宋，这种奖惩制度更是牢不可破的思想钢印。

在没有揭穿画皮之前，蔡公子还可以狐假虎威，仰仗进士身份大搞霸凌；可一旦被戳破了这点心机，蔡公子立刻便是双目圆睁，满脸紫胀，一句话也辩驳不出；而他身后的木屋寂寂无声，居然也没有一个人出言替他争辩。

任凭宰相公卿，高朋满座，甚至他父亲都亲自在场，却绝无一人敢挺身而出而出，说一句“赐进士出身也是进士”

、“水货佞幸的命也是命”

！

绕开科举获取进士是违背正法的；为这种无耻行为辩护也是违背正法的。

诸位从种姓制鄙视链里爬上来的科举婆罗门，胆敢违背做题家之神的大法吗？！

——天老爷呀，那是怎样的大逆不道？别说亲自尝试了，恐怕在场诸位连想都不敢想一下！

当你用科举种姓制度霸凌别人的时候，实际也就认同了种姓制的合法性；于是种姓制度反噬己身的时候，就也没有心力反抗这一天经地义的准则。

所以这一要害一旦点破，蔡公子瞠目结舌，期期艾艾，许久放不出一个响屁来。

而苏莫稍候片刻，决定继续加大火力——他转头看向后方，露出了微笑：

“这也是我的错。

我和小王学士待得久了，还以为普天下的进士都是自己考的呢。”

他微微侧身，恰恰露出小王学士的尊容，显示出这个与蔡公子对比至为鲜明的对照组——大家都是宰相的子孙，平起平坐，谁也不比谁高贵；可是吧，小王学士的进士身份，可是在二十岁出头时闯五关斩六将自己考下来的，时列二甲第二，全国第五，正得不能不再正的“进士出身”

！

——要知道，蔡公子的亲爹蔡相公，进士名次也不过是二甲三十一，如果严格按照种姓制度计算，鄙视链甚至还在小王学士之下！

这是什么？这是婆罗门中的婆罗门，梵化的顶点，蒙获赐福的大能；鉴于附近并无状元、榜眼、探花（比较尴尬的是，眼下的几位宰相都不是一甲出身），那么单凭小王学士一人，就可以镇杀此处一切强敌！

苏莫唇边浮出一抹冷笑，眨也不眨地盯住了蔡公子。

所谓先礼后兵，他先前几句话也算给够了敲打，彼此退却也就罢了。

要是蔡攸不识抬举，放肆大胆还要阻拦，那就不要怪他撕破脸了：

——【姓蔡的，我x——你——x!你xx一个‘赐进士出身’，舔钩子舔来的水货学士，凭什么在这里耀武扬威啊？！

】

还好，蔡公子还没有这么强的心理素质。

在被连番嘲讽之后，他眼中最后一抹光亮也消失了，只能失魂落魄的站在原处，连身形都仿佛矮了一截。

苏莫与王棣飘然从他身边走过，他嘴唇稍一嗫嚅，终究还是无可奈何，只能眼睁睁目送着敌人离去。