格格党

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不是，我怎么不知道我爷爷晚年有什么新著作？

王棣目瞪口呆，王棣两眼圆睁，王棣几乎说不出话来。

但他说不出话来，对面两位不知内情的贵宾却明显露出了感兴趣的神色，显然，他们还没有经历过文明散人的手段，所以大概还发自内心的以为王荆公晚年真搞出了什么学术创新；而作为一个真心倾慕荆公新学，甚至祖上就曾师事王安石的儒生，那种求道解惑的熊熊之心，当然油然而生！

亲爹呀，你当年追的老番又更新了！

不过，人家也不是傻呼呼一听就信，总还要求证一番。

陆宰家学渊源，尤为精深，所以思索少顷，开口询问：

“敢问王荆公这一番新说，发扬自何等典籍？”

敢问，你的参考文献是哪一本？

苏莫大力咳嗽了一声，放下手中酒杯，假装四处看风景，同时在桌下探出脚来，狠狠再踩了一脚小王学士的袍子！

上吧，多啦小王！

小王学士：…………

小王学士僵着一张脸，试图冷傲退疯批。

但苏莫立刻尬笑一声，端起旁边的酒壶，硬生生又塞了过来：

——来，你若有心，便喝了这半壶残酒！

没办法了，食得咸鱼抵得渴；被生生拉上了翰林学士这么个遭瘟的位置，已然上了这么条癫狂的贼船，就不能不擦这些擦不完的屁股。

小王学士呆滞了足足半盏茶功夫，还是只能木着脸作答：

“……这是先祖父晚年读《周礼》，偶然的一点心得。”

“——喔？《周礼》理财之中，还有这样的诀窍吗？”

陆宰和宗泽立刻肃然起敬了！

如果说引用的典籍也有鄙视链，那么周公亲自制定的《周礼》、文王编撰的《周易》，绝对是儒家鄙视链的顶层，真正的阳春白雪，婆罗门中的究极婆罗门，地位更在老夫子亲自编订之《春秋》以上；如果以这部典籍为根基，那确实便是扎实之至，难以动摇了！

陆宰极郑重、极迫切道：“在下于周礼所知甚少，还请学士赐教。”

小王学士面无表情：

“《周礼·地官制》云，‘凡民之贷者，以国服为之息。

若近郊民贷，則一年十一生利之类’；这一句说得清清楚楚，朝廷是可以以十一为利，向小民借贷的；《周礼·天官制》又云，小冢宰者，需‘听称责以傅别，听禄位以礼命，听取予以书契，听卖买以质剂’。

小冢宰有管理买卖、制定契约的职责。

国服为贷，小冢宰定契，其理灼然，有何疑虑！”

——周礼说了，政府是可以主动下场，参与民间借贷的；周礼还说了，政府是可以设置官员，与商人谈判、合作，甚至签订合同契约的。

周公都说可以，你还能说不可以？怎么，你比周公还懂周礼？

陆宰喃喃背诵，若有所思，如此良久，终于点头：“……确然不错。

王荆公所见深远，倒是小子浅薄了！

如此看来，先圣固然重视农桑，却也未曾鄙薄商贾；这倒正合乎荆公先前《市易法》的论述。

原来如此，原来如此！”

是啊现场给你编的，怎么能不合乎论述呢？

小王学士稍一沉默，又道：“此外，《周礼》又称述了防备荒年的美政，所谓‘国凶、荒、札、丧，则市无征而作布’；先圣之意，岂非昭然若揭……”

说到此处，小王学士却又停了一停，瞥向坐在身侧的苏散人。

与听得两眼泛光、神采奕奕，俨然专心致志的宗、陆二人不同，苏散人虽然同样一言不发，眼神却早已呆滞凝固，一张嘴微微张开，似乎马上就要啊吧啊吧，眼珠乱转，一仰头直接睡过去了。

显然，虽尔号称领悟了王荆公晚年的革新理论，但苏散人对周礼的理解应该只限于封面上的两个字。

如果小王学士还要长篇大论的引用下去，那么苏散人一个撑不住，搞不好还要当场流下口水了！

没有办法了，小王学士只能画蛇添足，额外加一句补充解释：

“所谓‘作布’，即为铸币；作布犹可，何况其余！”