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软烂的鱼肉里依然夹着些小刺,害怕这些人被卡嗓子的他再三叮嘱。
好在大家都很珍惜这香喷喷的鱼汤,都小口小口很仔细地喝着,倒也没出什么事。
“神使,这个好好喝!
跟阿妈以前给我吃的鱼味道不一样!”
小树喝了一口汤,顿时眼睛都亮了。
“是吧,那你多喝些。”
吴跃对他笑道,自己也喝了一杯,别说味道还真可以,虽然难免有些鱼腥味,但他挨了这几天饿,也早就学会不挑拣食物了。
喝着汤,他忽然想起什么,问小树:“小树,好像只看见你和你阿妈在一起,你阿爸呢?”
小树有些迷惑地摇头:“我没有阿爸。”
嗯?吴跃的第一反应是小树的爸爸死了,但看小孩笑眯眯地喝着汤一点都不伤心的样子,又觉得不是。
于是好奇的吴跃又问:“你一直没见过阿爸吗?你阿妈没有说过他是什么人?”
是不是云和那男人感情破裂所以分开了?
小树点头又摇头,说:“阿妈说过的,阿爸是其他部落来换盐的人,阿妈喜欢他高大,所以和他在一起有了我。
后来阿爸他们换了盐就走了,阿妈说我们利牙部落就是这样慢慢变大的。”
吴跃愣了一下,恍然大悟。
怪不得这个部落女多男少,吴跃想起他家乡某地的走婚习俗,看来这个部落有点偏母系社会,从很久以前起就是本族的女人和外族的男人结合生子,孩子们大多只知其母不知其父,和自己的姐妹,外甥关系更亲近。
这样本族的人大多都有血缘关系,联结紧密,又不会因为近亲繁殖而导致下一代有基因上的问题。
毕竟母亲生下来的一定是自己的孩子,但男人可不能保证和自己相好的女人生下的一定是自己的孩子,这终归是个关系比较混乱的原始社会。
虽然吴跃自己不能接受,但他觉得这样也挺好的,起码这些女人还没有被封建枷锁套住。
吴跃之后要种地,盖房子,饲养动物,烧制陶器,制造武器,制作衣物……他需要很多劳动力,而这些女人都很不错,他可不想让她们裹上小脚,待在屋子里大门不出二门不迈。
不过之后如果发展起来了,为了稳定还是得推行一下婚姻制度,反正自己是‘神使’,就说神支持人们结为伴侣,共同抚养孩子,但是感情破裂也可以分开好了。
吴跃暗暗点头,却不知道利牙部落是有伴侣制度的,只是会决定成为伴侣的人很少罢了。
在神的面前结为伴侣,互相分享食物,皮毛,一起抚养孩子,永远不分开。
这要求对随性的原始人来说有点难。
大家一起美美地喝了顿鱼汤后,吴跃看大家反正都没事,索性把制造木碗的想法说了。
虽然留守的都是女人和伤员,但这些吃饱了的女人力气也不小,眼看神使有要求,立刻就有人提着石斧去砍树。
约大腿粗的树几十斧头砍到,之后又砍成比巴掌略长些的一截截。
吴跃捡起一块看了看,木头还挺硬的,看来需要不少时间才能打磨好。
打磨的工具自然只有石刀,从一个截面往里钻洞,然后把这个洞一点点刨大,直到形成一个竹筒形状。
要是有竹子就好了,直接切割下来就是现成的碗,手上磨起了血泡的吴跃再次感叹。
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