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素木普日皱眉看着她,眼神里有很多担忧,他们彼此都明白那份担忧是为了什么,如果不是绍布的阻扰,从一开始,就不会有他们分别的这十五年。
“一个电话而已。”
宋昭重复宝音的说辞,安抚地对他笑笑。
她转身走出房间,宝音也跟着出来,绍布不会说普通话,得有一个人帮忙翻译。
那头的绍布已经等了很久,宋昭按下免提键,并没有先开口,沉默怪异地演变成一种僵持,通话计时一分一秒增加,任由来往的风声和呼吸从听筒里穿过。
许久,那端终于传来久违而苍老的声音,清清楚楚叫了一声:
“宋昭。”
这两个字的发音太标准,让宋昭想起很多往事。
记忆里,绍布很少开口说话,她一味擦拭那些古老的神像,仿佛对整个世界早已无话可说。
但宋昭听过她念自己的名字,厌恶的,愤怒的,一次又一次。
素木普日说过,绍布是完全纯粹的鄂温克族人,从出生起,她就跟随他们的乌力楞
鄂温克族的族群,可以理解为一起生活的小组织,大多是有父系血缘的。
约4-8个小家庭组成一个乌力楞,共享资源,互相帮助。
一起在山林里生活,那时候他们还养着一些驯鹿,打猎、迁徙,和自然深深捆绑在一起。
在长满柳松和白桦树的山坡,在弯弯的河水中,绍布不知忧愁地一天天长大,月光透过希楞柱
鄂温克人住的圆锥形的帐篷,通常用松杆和树皮搭建
中间的圆孔,每夜都洒在她身上。
生活的骤变源于一整个冬天暴雪,其实更早之前,就已经有了征兆。
那一冬的暴雪近乎疯狂地肆虐着,每夜都能听到树枝被压断的碎裂声,整个山林的动物都藏起来艰难求存,连灰鼠都猎不到了。
仿佛是老天降下罪罚,不肯再对这个孤单的民族伸出援手。
更糟糕的是,早在寒冬来临之前,他们的驯鹿已经生了很严重的病,作为领头人的绍布父亲一直在寻找其他的乌力楞,想交换一些健康强壮的雄鹿,生下健康的鹿崽。
这原本是简单又司空见惯的事,可是那一年,他们迟迟没有找到。
父亲是通晓神灵的萨满,日复一日的跋涉里,他愈发变得沉默。
终于有一天,他指着山坡下遥远又模糊的一片房子,告诉绍布,林木被砍伐,山路被碾压,有一种铁的路修建起来,他们的同伴,选择去了更安稳的地方生活。
“那我们也要去吗?”
父亲摇头,但允许绍布选择离去,她已经十四岁了,过不了多久就可以嫁人,趁着他们还有一些活着的驯鹿、毛皮和酒,他可以将此作为嫁妆,给绍布选择一个可堪托付的对象。
绍布拒绝了父亲的提议,她喜欢现在的生活。
尽管他们游荡在山河之中,没有长久的居住地,尽管连盐巴和生活用品,都要等着骑马的商人每隔几个月来置换,可她就是喜欢山林里的自由。
“绍布”
的意思是鸟,她就是一只自由的鸟儿,如果去了山下,去到那些用黄土、木块、毡布搭建的密不透风的房子里,就等于鸟儿被关进牢笼,她会憋死的。
可是看着驯鹿一头接一头地死去,看到他们的乌力楞中有同伴接连离开,绍布的心也开始焦急,那些同伴分走仅剩不多的肉干、皮毛和子弹,却不带走最珍贵的火种。
“山下有的是火。”
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