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大宛人说:“但这是一件很丢脸的事情。”
“丢脸总比丢命要t好。”
博昌侯只是动了几下手指,便将一块大石头崩成碎片,想到那夜的情景,安普依旧心有余悸。
可他依旧执拗。
傍晚时分,扶摇在前厅气冲冲地将这件事情说了出来,其他人听到后,也都很生气。
平心而论,在西域那些小国时,他们的确因为自己有比他们更先进的技术而感到过骄傲,但也不会直白地嘲笑人家技术落后,他们是有礼貌的汉使!
而且还将大汉有的种田知识等传扬到了那里。
但大宛人对他们就是纯嘲笑。
不行,他们记仇,非得把这口气出了之后再离开郁石城。
这就是儒家所言的“九世之仇,犹可报也!”
越想越气,这时他们突然意识到,使团中好像少了几个人。
说汉使,汉使就到。
苏武等人同样气冲冲地从门外归来。
苏武脾气很好,能将他气成这样,那也是很神奇了。
“子卿,怎么气成这样?”
事情是这样的,下午时分,苏武和几位使者想着一起出去走走,感受一下大宛的市井风情,路过一处空地,恰好看到有狗在啃食一具浑身赤裸,没穿衣服的尸体。
大汉讲究入土为安,死后的尸体被这样糟蹋,汉使们看了之后当然于心不忍,于是就帮忙驱散了那只黑狗。
黑狗刚走,便从四面八方涌出来许多大宛人,可能也有别的国家的人,反正他们也分不清,这些人将汉使围住,说他们触碰了污秽之人,现在已经不洁净了。
这和他们的宗教有关,这里的人信奉一个叫“袄教”
的宗教,因为这个宗教崇拜圣火,所以又叫拜火教。
除此之外,他们的七大神灵分别是天、水、地、植物、良畜、人、火,对他们而言,这七样东西是圣洁的,高贵的,但尸体却是世上最不洁之物。
肮脏的东西不能接触纯净之神,这就完美避开了火葬土葬水葬,所以这个宗教的教众选择死后将尸体喂狗或者喂鸟。
苏武试图解释,但大宛人不听,并将他们斥责了一遍。
“还要勒索咱们的丝绸给死人当丧服。”
大汉讲究视死如视生,别说丝绸了,各种奇珍异宝黄金明珠,家里有的,可劲儿往墓里堆。
但这是大宛,他们这样做只有一个目的——碰瓷。
最终实在没有办法,他们只好将这些人揍了一顿,这才得以脱身。
“不需要九世之仇。”
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