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第92章 竹简（第2页）

若不是“歷史真相”

发布的，王星肯定会认为这是现代人搞出来的玩笑。

可既然发布者没有出错，那么这必然指向一个全新的，不为人知的歷史。

“这些记录，我怎么感觉怪怪的，不像是古代人写的。”

“话说，歷史上有在竹简上用阿拉伯数字记录的先例吗？”

“这两者根本就不是一个时代的產物，当然，你要是说后来人用竹简记录还是有可能。”

“楼上说得不准確，常安若作为一个地名，在阿拉伯数字传入我国的时候，此地应该叫长安才对，时间线根本对不上。

而且『始建国三年加上『常安这几个字，极有可能是王莽新朝时期的记录，因为其他时期叫做长安才是主流名称。”

“那这样更不合理了，王莽那时候怎么可能会用阿拉伯数字，当时阿拉伯数字都还没完善呢。”

“说不定是提前传入並经过改良了呢，也不是没这种可能。”

“这倒確实有一定可能性。”

“不是，你们怎么光盯著阿拉伯数字討论，有没有发现『＋『－符號的出现更离谱啊，这两种符號起源於中世纪欧洲，即便不算后来標准化的时间，和王莽所处时代相比，那也是相差十万八千里。”

“话说这也不一定就是王莽时代的记录呀，说不定是后来人隨便写著玩的。”

“要是真的是王莽时代的呢？”

“那这也太离谱了。”

基於这张图片，网友们展开了激烈的討论。

与之前两次发布的视频不同，之前视频里出现的文物虽说有的外观看起来存疑，但至少从风格上符合当时所处时代，不会让人第一眼就感觉彆扭。

而现在这张图片中所呈现出来的內容，却实实在在让人摸不著头脑。

无论怎样查阅资料，都难以將这些元素联繫起来，它们甚至都不是来自同一个地方的发明。

汉代虽开通了丝绸之路，但要说能提前知晓这些內容，实在难以让人信服。

当然，还有另外一种更可能的可能。

“咱们为啥要纠结时间先后呢，你们也说了王莽所处时代比这些符號，数字的出现要早，那难道就不能是他发明的？后来传播到其他地方去了呢？”

“对哦，差点被带偏了，这么一想，说不定就是咱们先发明的。”

“肯定是这样啊，有啥可怀疑的，已知歷史真相发布的东西向来都是真实的，这么推断结果自然是我们提前很多年就发明了这玩意儿。

“只是后来在歷史长河中遗失了，这和前两次事件不也类似嘛，怎么还有人討论跑偏了，查查成分，看看是不是故意搅局的。”

“其实还有一种可能，为啥王莽就不能是穿越者呢？这或许才是最有可能的解释吧，之前不就一直有说法，王莽的一些举措和发明都特別超前，完全跨越了时代。”

“其实按照以前流传的那些说法，王莽要是穿越者，那从周朝穿越过来的可能性更大，他那些操作和现代可没什么关联，当然，这都是基於当前已有资料的解读，要是这次真和王莽有关，那过去的那些猜测还真有可能成真。”

“这岂不是更加科幻了。”

“换作以前，我肯定会怀疑，可经歷了郑和事件后，我现在觉得一切皆有可能。”

一张图片，引起了广泛的猜测。

通过对照片的初步分析判断，竹简年代大致为两汉时期，只是其內容显得格外奇特。

基於这一推论，人们开始大量搜寻那个时期的相关资料。

在此期间，关於王莽的討论再度热烈起来。

以往，就有过类似说法，只是所谓的证据实在缺乏说服力，当然，仅凭藉现在这一个竹简，同样不足以確凿证明什么。

对於不少人而言，他们更愿意相信在那个时代，就已经发明了相应的事物。

这也符合以往的逻辑。