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第三十章 要像渣男一样不主动不拒绝不负责（第2页）

重生之前，拉维闲暇时也会和女朋友去电影院看电影，一些口碑好、立意深的印度电影，他挺喜欢看的。

印度电影总能用最接地气的方式，探讨一些深刻的社会问题，给人留下挺深刻的印象。

那部《印度合伙人》也同样如此。

这不，拉维身处印度，看着眼前的棉花和纺织设备，就很自然地联想到了这部电影。

这部电影又被广大网友们戏称为《护垫侠》。

讲述的是一个印度男人，出于对妻子的爱，不忍心看到妻子在月经期使用肮脏破布带来的健康风险和屈辱，不顾全村人的嘲笑和世俗的巨大压力，呕心沥血自行研发低成本卫生巾生产设备和技术的故事。

电影里的故事背景，是在1998年的印度农村。

而现在才1991年，距离电影原型人物阿尔特姆·哈拉巴德开始他的研发，还有七八年。

此时的印度农村，女性经期卫生状况更加堪不忍睹。

电影里说的很清楚，在1998年的印度，全国有超过5亿女性，但能够使用上卫生巾的，只有不到百分之十二的都市女性。

而现在才是1991年，印度正处在严重的经济危机之中，外汇枯竭，进口商品价格畸高，这个比例只会更低，可能连百分之五都不到。

这意味着什么？

这意味着一个巨大到令人窒息的市场空白！

一个潜在需求极其刚性的蓝海！

拉维嘴角微微翘起。

卫生巾啊！

这看起来不起眼的东西，却是无数女性每月必备的快速消费品，其市场容量和利润空间，一旦开发出来，将是天文数字！

而且这玩意，似乎……也能巧妙地融入到他的“阿育吠陀赐福”

系列产品体系之中？

毕竟，妇科健康、女性福祉，怎么不算是一种神圣的关怀呢？毗湿奴神庇佑众生，自然也包括庇佑女性的健康与尊严。

由神庙体系推广经期卫生知识，并提供“洁净、神圣”

的阿育吠陀护理产品，听起来是不是非常顺理成章？

“这绝对可以作为一个重要的备选方案，甚至可能是比香皂更庞大、更持久的现金奶牛。”

拉维看着眼前的纺织设备，摸着下巴，陷入了深思。

电影里的“护垫侠”

孤军奋战，生产卫生巾时，遭受了无数白眼、嘲笑和不理解，甚至被逐出村庄，被认为是变态。

但他拉维不一样。

他是婆罗门，是神庙祭司，是毗湿奴神在尘世的代言人之一。

他的一句话，就是带有神性的指引。

他若倡导女性经期卫生，推广相关产品，那些保守的男人们、女人们，谁敢轻易质疑？只会觉得这是神的旨意，是神圣的进步。

而等广大女性真实感受到卫生巾带来的健康、舒适和尊严后，她们以及她们的家人，对拉维、对夏尔马家族神庙的感激和虔诚，将会达到一个前所未有的高度。

这种发自内心的拥护，其价值远超金钱。

“不过，饭还是要一口一口吃。”

拉维很快冷静下来，“眼下当务之急，还是利用现有条件，先生产棉布和香皂，积累资本，打通渠道，稳住基本盘。

卫生巾项目，需要更周密的技术准备、设备改造和市场教育，可以作为一个中长期的重点项目来筹备……”