格格党

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第 117 章（第13页）

李太太王太太张太太是谁的太太，李先生王先生张先生却只是他们自己，因为男人从来都不是附属品。

觉醒文学那么多，阶级斗争逆天改命挣脱既定剧本，却没有人想过性别形象也是被有意刻画的约束。

“女性怎么就不能孔武有力刚劲果决？男性怎么就不能弱柳扶风多情善感？怎么动不动就拿错剧本了呢？谁？谁给规定的性别剧本？”

阴湿偏执霸总的大多数怎么就不能是女主？快乐积极小太阳的大多数怎么就不能是男主？甚至同性文学中也是攻受分明。

因为本质还是“男上女下”

。

“嗯……”

段野拄着下巴思考，“所以，从生物角度性别是客观存在的，但从社会角色的角度而言，性别则是一种社会构建，可流动，没有固定的标准概念。”

最后一口汉堡塞进嘴里姜与拍拍手略带含糊地说道：“我认为从生物角度性别也是不存在的。”

“嗯？”

段野感觉每次要跟上她思路的时候下一秒她又窜去了外太空，“嗯？”

“现在关于跨性别的争议不是很多吗？”

姜与并没有直接解释她的观点，“先不讨论显性的社会安全问题。

我有一些其他疑问。”

“嗯。”

“比如，保留男性生殖系统，但留长发、穿高跟鞋、填充乳|房，那么他们认同的其实是父权制下的第二性符号而不是女性。

“我拥有所谓的‘女性’基因和一套‘女性’生殖器官，我认同这一性别身份而且还是个异性恋，所以我大概被归为‘顺直女’？但其实，不管叫什么，我还是我吧。

“那么那些不认同自己生殖器官的，想要换一个外置或内嵌生殖器的人。

“当然我不能了解他们的心情和想法。

“我只是好奇。

“他们不认同的是女性和男性的名词区分？

“还是不认同自己的身体？”

我们究竟在认同什么？

我们又在区分些什么？

上帝真的将谁装进了错误的身体吗？

还是人将自己囚困在了性别概念中。

“我们接触到的知识框架是基于人类现有认知内的真理搭建的。”

姜与手托腮，“对吧。”

段野身体前倾，“嗯。”

“所有东西都是人类赋予它们定义的，对吧。

比如这是黄色这是红色，固态水是冰，你是男人我是女人。”

“嗯。”

“定义是为了方便区分、教育、传承。

定义不是本质。

或者说定义不是绝对真理。

比如那个被踢皮球剥夺行星权利终身的冥王星。”

段野哑然失笑。

“人类把所有生物性别笼统地分为雌性雄性，但不少生物有好几种性别，或者雌雄同体或者性别可以转换，并且生育方式也大不相同，人类的性染色体也不全是xx或者xy对吧。

染色体性|器官的区别其实就像，有酒窝和没酒窝，只是基因表现不一样。