格格党

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主体性（第1页）

18岁到20岁出头的年纪，是姜与的审美混乱时期。

生活独立、经济自理、告别十几年的制式校园生活、新的城市、少了约束的大学氛围、社会对她解锁成年人权限，突然一切都变成需要她自己为自己做主。

自由。

主权捏在自己手里，该怎么支配，人生该是什么样，我是谁？在一个脱掉十几年校服和监护人安排后连怎么穿衣服都没概念的阶段，清澈愚蠢的姜与在社会丛林里，还找不到自己的方向时，谁都能给她一牵就走。

学舞蹈本身就会吸收老师的个人风格，面对一个强大的存在，认可她的能力，就会想要去靠近她，成为她。

于是无可避免地，沾上了她的影子，舞蹈习惯、穿衣打扮、行为举止、态度、思想。

“现在倒回去看我那时候还真挺潮的。”

回顾“黑历史”

姜与略微慊弃，“但我脑子里也是真的混乱。”

别人的穿搭、别人的公式、别人的套路、别人的方法、别人的态度。

照猫画虎，画皮套在自己身上套来套去却并不全然合身，违和，别扭，总不自在。

扒一个dancer的编舞，跳多了难免会学一点TA的招式或者发力。

读了鲁迅，自己行文便多少也带点写长句的习惯。

闲暇看了本村上春树，后面几天心境又变成抽象与疏离。

甚至健身呀，初学时也总是照葫芦画瓢学着别人的训练计划。

“模仿，不是抄袭啊。”

姜与说，“模仿是一个重要的学习过程。

包括现在，我还是会不断地去从别人身上、在外部找灵感。

我认为呢，喜欢一个人或者事物必然是TA身上有什么东西和你自己产生了共鸣。

人很复杂，有许多面，又不是单一性质的草履虫。

喜欢A因为A和你的一部分契合，喜欢B因为B和你的另一点契合。

喜欢很多时候是一种内在自我的投射。

多跟不同的人学习不同的东西发掘自己的潜力嘛。

所以在我看来模仿别人是一个拼凑自我的过程。”

模仿不是完全抄袭也不是无脑照搬。

模仿，不断学习，留下合适的丢掉更多不合适的，累积，才有了自己的东西。

从跟风就倒，择木而栖，直到坚如磐石风雨不催。

找到属于自己的方向。

“很多人刚开始接触化妆都不知道怎么化，只知道化妆就是变好看，那什么是好看呢，明星代表好看，流行意味着好看，销量、热门，主流的美就是绝对的美，而且只能有这一种美。

从众，最简单最方便也最安全。

美育也是很欠缺的一项教育啊。

不知道什么是美，没有自己的审美，自我意志未成行，就很容易陷入服美役。”

欧洲文艺复兴到19世纪流行的汞美白，日本艺妓的铅白妆，印度追逐“高种姓”

而繁盛的美白产业，我国甚至延续至今的睡扁头，这几年风靡的卡戴珊风格。

氰|化钾祛斑、朱砂红润面色、黑油漆涂抹眉毛睫毛、颠茄素滴眼液扩瞳、吃虫卵瘦身、口服砒霜美容。

这些并不只限于女性，许多男性也在服从这样的上层制定的“美”

的标准。

审美不是“自然形成”