格格党

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主体性（第5页）

那是我的自由！”

张牙舞爪身子都赤红了谁也不让谁，“互相摘标签又互相贴标签。

标签攻击。

Biubiubiu。”

大家：……

不过小龙虾互丢便利贴的画面……是有点搞笑啦。

“你们在这边吵得不可开交而真正制造出矛盾的人呢？”

他们在围观和津津乐道。

女性在争论穿bra不穿bra哪个才是自由凸点是否羞耻，男人衣服一撩挺着肚子甩着奶｜子喜闻乐见，“脱啊又没人拦你们”

。

那些把美丽枷锁套在女性身上的“理性睿智”

的“高质量人类”

，一边围观斗兽一边坐在椅子里翘着二郎腿喝着小咖啡，时不时点评一句，“啧啧笑死，不过正常啊女人嘛，不关心时事，只会为了这种没意义的事情撕逼”

。

“所以啊。”

姜与放下龙虾，“说好的要学男人无脑无条件无原则团结呢？”

反对凝视结果变成互相凝视。

反对标准结果变成要别人去服从自己的标准。

企图打破规则却又陷入了另一个规则。

标签贴来摘去却仍是被凝视的客体。

“其实我觉得人是很难摆脱被凝视的。

女人男人，被男人被女人被上层，所有人。”

凝视是一种伴随阶级难以消解的上位者的向下审判。

“作为女性要反抗这种结构性男凝压迫，不去迎合男性标准，比如脱美役，前提条件是你承认他们认为的美是美，然后你再去拒绝这种美。

承认他们的规则，不遵守他们的规则，反叛是一种手段。

但这种感觉，”

姜与思索着，“还是像为了不被侵犯去打扮‘保守’。

问题出现习惯性先去改变自己。

主动权还是不在自己手上。”

“我明白你的意思。”

姚知禹说，“性侵害案件和被害人穿什么并没有关系，该解决的问题根源是犯罪的人。

但避害也不能说是一种消极手段吧。”

“当然。

犯罪这些确实没有办法，人只能防贼包括法律都没办法阻止贼惦记。

但美役不同，我认为在反男凝上我们可以更主动一些。”