格格党

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梁露（第3页）

这些人民，他们只有在被压迫的时候，才能想起来要争取属于自己的权利，和平时期的权利，在他们看来可能还不如一盘鸡蛋来得实在。

困难往往令一个国家和民族更团结，而分裂往往发生在寂静的晴天里。

」

「秀梅，每个人的认知都有其局限性，你的认知天赋在政治，可是你对纺织衣服和种植大豆一窍不通，而绝大多数人民他们不懂政治，但他们知道衣暖饭饱，别说他们，我活了这么多年，熟读各洲各国历史，如数家珍，我都搞不懂政治。

权利博弈、审时度势、联合纵横、真真假假，虽然我读历史教历史，但我本心更喜欢数学，一是一，二是二，严密推理，歪曲不得，而政治是人心和文字的游戏，对是错，错也可以是对，虚虚实实，玲珑八面，太复杂了。

我参悟不进去，那只能先顾自己眼前利益了，什么党派之争、什么贪腐、裙带关系，只要是让我能踏踏实实过好日子，那我就乖乖拥护。

你是站在高阶维度来看国与民的未来，而他们只能看到自己的一亩三分地的未来，没有孰对孰错，历史从来都不是靠空喊口号的人、或者莽夫去推动的。

由此可见，思想的开化极其重要。

如今虽然思想自由了，但禁锢良久的民众们也被席卷而来的文化浪潮给裹挟着飘飘然了，他们沉浸在低级欲望里，哼唱着自认为时髦的口水歌，染着五颜六色的头发，无时无刻不在想尽办法彰显自己的个性，伴随而来的就是因欲望过度而产生的对金钱的需求，于是各种快钱行业应运而生。

可这真的是他们自己的选择吗？也不尽然。

选择的前提是他知道自己还有其他更多选项、且有能力去选。

而对这些民众而言，很显然在这场思想改革中，他们看似自由了，其实并没有。

生态、环保、贫富差距的冲突日益严峻，民众已经出现畸形，吴侑珍的孩子海婴和兰雪的孩子云朵就是活生生的例子，这场突然而来的自由，本质是对民众焦虑情绪的清洗。

当矛盾解决不了时，就转移矛盾，或者把矛盾中的人灌醉，现在民众就是那群正在被灌醉的人。

而他们竟然还欢天喜地地以为自己生在了亘古未有的好时代，真是既天真又可怜。

所以，秀梅，你要追求的事业无需验证一定是伟大的、正确的事业，但这份事业需要一个前提，那就是民众开智。

而这里的开智已经不简单指认字读书，而是要有自己独立的思想和人格。

这是条极其艰难地道路，甚至比你去议会推行制度还要难。

一个人在确立自己思想和人格的路上，会遇到层出不穷的阻碍和诱惑，稍有迟疑就会前功尽弃。

更有甚者，他们在经年累月中已经完成了自我思想和人格的塑造，用一套歪理邪说完成逻辑闭环，且冥顽不灵根本动摇不得。

还有少数者，甚至甘愿依附于他人沦为寄生虫、附属品，毫无自我可言。

等将来哪一天，民众人人皆为独立思想与人格的清醒个体，你所追求的将权利归还民众就可以实现了，但秀梅，别灰心，我们还有很多时间。

」

「我已经有所觉察，思想开放政策对于我们的议案并非好事，人们沉浸在自由的眩晕里，却忽略了绝对的自由往往意味着上层人对下层人的剥削，自由的人，在某个时期也曾被称为『奴隶』，可是这些历史都太久远了，现在课本上根本只字未提。

我有时经常感到历史是一个巨大的钟表，从十二，顺时针一圈，有时光明有时黑暗，再次回到起点，周而复始，但『时间』却在不断向前。

」

「梁露下月初就要生产了。

」

「这么快？」

「孩子是谁的她还是不肯说吗？」

我心知肚明。

「嗯，或许她有难言之处。

」

「新规撤销了家暴法，但也通过了反堕胎法，也不知是福是祸。

」

我长叹一口气：「看吧，还会变的，它不是一直都在变吗？」

古秀梅靠在我单薄的肩膀上：「是啊，它从没停下过脚步。

」

正说着，新建的百花文艺广场中央，七点的钟声敲响，绚烂的音乐喷泉拔地而起，人们纷纷跑进广场里去踩水，嬉笑和欢呼声洋溢在整座城市上空。