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第二百二十六章 真君消失动如雷霆（第3页）

【韜红尘】，才是真正意义的练炁起点，波澜壮阔，与【尘世间】想比，很多人形容为“仙凡之別”

。

神游九重修神魂。

而真君之境的根本能力之一，便是追求极致境界的神肉合一，將不向外求的己身，练到世间最巔峰了。

“鼎炉路的修炼，使肉身躯壳一点点蜕变，最终达到契合於道，承载天地的层次。”

陈宣心中思忖道。

鼎炉境的修炼，需要更多的灵物资粮了。

陈宣进入姑瑶山的近一年来，数次大战，积累下许多灵物战利品……南荒南边的一些大鬼怪鼎炉尸，几只青丘狐的鼎炉尸，以及武饕餮的近乎完美的武道神体。

“淬链这些尸身，分离出其中融合的灵蕴……练炁路，就是吃人路。”

陈宣思考道。

鼎炉一词。

便是指供人修炼的炉子。

因为，除了洞天福地中的灵物至宝，练炁者的鼎炉神体，便是尘世中，药力最强劲，但获取难度最低的血肉大药。

但天地间灵物稀少。

世上钟天地造化的洞天福地，要么神隱消散，要么被真君大物、上古道场占据了。

因此，鼎炉不止同境相残，一些找不到灵物的神游，同样会狩猎“野生”

或“敌对”

的鼎炉大能。

而且。

很多神游的肉身，若是练得不够完美，没歷经九世，便会腐坏老去掉。

这些神游，便只能在俗世中的鼎炉大能中，挑选合適的新庙子，承载“脆弱”

神魂躯，安稳行走尘世。

“白狐儿神便是反面例子，神魂躯初成，单论神魂战力比鼎炉高不了多少，一旦被山君这种有克制神魂法的强横鼎炉发现，很容易就阴沟里翻船。”

陈宣心中想著：“神魂躯诞生，从弱不禁风，成长到极致的“法天象地”

，则需要很长一段时间。”

譬如陈宣，神魂躯刚诞生之时，弱小无比，经歷很多事情，最终才一一点点成长为战力不输鼎炉的强大神魂。

不过，他不会像那些神游一样，遭遇肉身腐朽的难题。

“【五藏兵武仙躯·上阳秘要】究其根本，就是要练成一具可能无限强化的仙躯，神魂消亡，肉身永存。”

陈宣这具五臟兵武仙躯，如果不出意外，能一直强化的话，可以用到海枯石烂之时。

“接下来的修炼方向，有两个重点。”

陈宣规划將来的计划。

“一则是寻找太阳、太阴、瘟部的灵物资源，將手中三门天命真经的鼎炉篇练成。”

“二则是，要开始修炼其他山海真经了。”

陈宣手中有十余篇山海真经的上半部，其中更有火德《凤凰真经》、雷属《应龙真经》这两门序列极高的真经法。

山海真经未必不如天命真经，只是前行的方向不一样。

要知道，遍观史书千百万年间，依靠天命真经最终成为列仙的天命者，只有个位数。