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第552章 0547世界符文本质的猜测（第1页）

第552章【0547】世界符文本质的猜测

瑞兹的魔法学识来自於艾卡西亚！

这个消息对迪恩而言，无疑是非常具有衝击性的。

很难想像，寻找和保护世界符文的符文法师，居然使用的是那个引来了虚空、差点彻底毁灭符文之地的艾卡西亚的知识。

也难怪纳亚菲利会忽然喊打喊杀一一就算是去除掉恕瑞玛和艾卡西亚曾经的恩怨，站在第三方的角度上，艾卡西亚人的选择也堪称糟糕。

理论上说，知识是无罪的，瑞兹使用了艾卡西亚遗留下来的学识，这並不能算是什么要命的问题。

问题在於，知识的研究方向和侧重点，本身就是文明倾向性的选择。

为什么除了艾卡西亚人以外，其他研究奥术的魔法文明，始终没有点出“奥术生命转化”

这一理论？

因为其他奥术研究者，大多会保持某个学术伦理的底线，而且客观条件也和艾卡西亚不一样。

在恕瑞玛，生命本身就是神圣的话题，不能隨意研究。

在卡玛维亚，生命是皇家的专属，只会体现在某些皇家造物上。

在艾欧尼亚，生命和方灵一样，是构成世界的基本元素，必须对其保持尊敬。

在弗雷尔卓德，生命本身就是一种奇蹟，对於为了生存竭尽全力的弗雷尔卓德人来说，研究生命太过奢侈了。

看来看去，也只有在被恕瑞玛帝国征服之前，被称为“香料和蜜国度”

的艾卡西亚，能早早地点出生命研究的技术点。

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往严重了说，艾卡西亚人对於生命缺乏敬畏，在魔法理论的研究遭遇瓶颈的时候，会冒失地选择引入生命的自然扶择，让奥术自己解决问题。

如果避重就轻一点，也能说他们的心思更加灵活，摒弃了循规蹈矩的老旧思路，选择了推陈出新，让奥术理论得到了进一步的发展。

只是这种基於奥术和生命的联合研究，让艾卡西亚人在取得了极高水平的奥术成就之余，也埋下了巨大的隱患。

奥术和生命的联合研究，如果进一步发展的话，可以预见地会出现奥术生命，乃至於生命的奥术化，甚至更进一步的生命能量化一一而能量化生命的一种“常见形式”

，就是虚空。

当瑞兹发现了迪恩的兴趣，在奥术生命猜想方面进行了一些简单讲解之后，迪恩很快就咂摸出了其中的味道。

也难怪当初的艾卡西亚人能联繫上虚空，他们当时恐怕並未意识到，如果自己的主流魔法理论继续发展下去，还真的会走上一条近似於虚空的道路！

不过，对於纳亚菲利所说的“必须把瑞兹当场消灭”

，迪恩倒也认为不止於此。

因为迪恩已经发现了，虽然瑞兹传承了艾卡西亚的奥术理论，但由於亲身经歷了符文战爭，见证了世界符文可怕的毁灭性，这位符文法师在魔法理论的研究领域，態度可以说是保守到了极致。

从他坚持將这一个理论称为“猜想”

並强调“可以用作经验施法理论看待”

就不难看出，瑞兹未必没有意识到奥术生命理论的弊病。

试想一下，如果瑞兹愿意更进一步的话，他真的无法让这个猜想变成可证理论吗？