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第409章 姬子（第5页）

在这种情况下，还真的就很难说得清，的出现，到底与西漠那尊化道的老僧，以及那条轮回路，有没有什么关系。

就算是不提这一点。

在遮天原著中，就已经明确的写道，与阿弥陀佛大帝之间，有着很深的牵扯。

如果将阿弥陀佛大帝分解一下。

从遮天原著中便可知。

阿弥陀佛死后，其帝尸这一部分，被葬在了地球，后来帝尸通灵，出现了释迦牟尼。

接着，释迦牟尼的头盖骨，亦可称那是阿弥陀佛的头盖骨，在地球被得到，从而使的身上，出现了佛叫修士口称的识藏现象。

陆洲记得很清楚，原著中还曾提到，西漠须弥山上留下的阿弥陀佛舍利子，并不是复活阿弥陀佛的终极神物。

与阿弥陀佛有关的，还有寂灭道果。

那是从众生心头提炼而出的阿弥陀佛的真正识念，被一点一滴的累积而成。

这寂灭道果曾被一分为三，其中一份一直都留在阿弥陀佛古星上的那座石像中。

另一部分辅识，则化入了西漠那尊化道老僧的体内，后又进了的潜意识中。

至于最后的一部分主识，则进入了释迦摩尼的识海内。

这些都是在原著中明确提及的。

综上不难看出，不管是西漠那尊即将化道的老僧，还是释迦摩尼，亦或是那已经死去的阿弥陀佛大帝，跟他们都有非常深的牵扯。

不管是不是谁的轮回转世，还可以确定的是，在未来能有那种成就，与阿弥陀佛，与那老僧，与释迦摩尼，都有很大的关系！

叶凡现在因为他陆某人的缘故，早早的就跑到了地球。

那么那老僧化道后留下的舍利子该咋办？

谁把他给葬到地球去？

若这件事被改变了，叶天帝的二弟子，是不是就不会出现了？

那曾被一分为三的寂灭道果，最后还能再次合一吗？

这些原因全都促使着陆洲，现在要主动插手，将因他乱入而改变的某些情况，给重新改回来！

他没有向姬子说太多，只是请姬子随他一起去西漠一趟，然后将那化道老僧的舍利子给带去地球就行了。

带到地球后，也不需要姬子他做什么，原著中就已经写得很清楚了，只需姬子把那舍利子拿出来就完了。

它会化作光雨自己归去，去它该去的地方！

姬子麻溜的应下了这件事。

事不宜迟，陆洲为防有变，比如错过了那老僧化道的时间啥的，就没有在火麟洞继续停留，而是带着姬子，当即就朝着西漠赶去。

他记得在原著中，那老僧是因为在坐化的前一刻，明见了未来，然后就在西漠的阿育高原等着叶凡！

陆洲暗道。

‘也不知道被我乱入了这么多后，那老僧在坐化前，还能不能明见未来？’

‘他若能明见未来，看到的又是什么？’

‘不知道他会不会仍旧在阿育高原化道？等在阿育高原’

‘希望他在吧’

（）