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究竟为何要创造阿索德呢?那并不是像我画西洋画那样,是一种个人的即兴创作行为。
我对艺术的执着及美的憧憬,当然是永无止境的,然而,我创造阿索德,却不是为了满足我个人的执着与对美的憧憬。
阿索德不同于一般作品,她是我为大日本帝国而创造的。
日本帝国已经误入歧途,创造了错误的历史。
不自然的皱折在历史年表上处处可见。
如今我国正在创造史无前例的大皱折,长达两千年的过错,现在是付出代价的时候。
如果再走错一步,日本就会从地球仪上消失。
亡国的危机已迫在眉睫,为了拯救国家,我才决心做此空前的创举!
不用说,阿索德在我心目中,不但是美的化身,同时也是神,更是恶魔。
她是一切咒术的象征,也是所有魔法的结晶。
日本人只要把国家的历史回溯到两千年前,就不难发现类似我的阿索德之存在。
不用说,那就是卑弥呼(译注:古代日本邪马台国女王,据说能通鬼道、惑众人)。
在西洋占星术中,日本帝国属于上天秤宫。
由这点看来,日本人本来应该是个性开朗,喜爱庆典活动及社交活动的民族。
后来,由于受朝鲜系民族的支配,更进而受到中国儒教文化的影响,于是孕育出极端压抑,甚至在某种意义上看来略带阴郁的民族性。
就拿佛教来说吧。
日本的佛教经由中国传入,原来的佛教教谕几乎完全丧失。
我甚至认为日本也不应该向中国学习汉字,因为汉字实在太复杂。
总之,我认为日本帝国应该恢复邪马台国时代的女王制,才是正道。
日本是个神国,物部氏的主张是正确的。
舍弃重视契、袯,以及利用太占来测知神意的传统日本,却听信受外国思想洗脑的苏我氏之花言巧语,而中途改信佛教,其报应一定会出现在后来的历史中。
就这一点而言,日本的民族性和大英帝国也许有共通之处。
日本的武士道精神若放诸海外,大约只有大英帝国的骑士精神足以相提并论。
失去卑弥乎的现在我的阿索德将是未来拯救日本帝国的圣者,所以必须准确地置于日本的中心。
至于那个中心究竟在哪里呢?由于日本的标准时间,是以通过明石的东经一百三十五度为基准,因此似乎可以将之作为日本国南北向的中心线。
不过,我觉得这种想法实在太无稽。
若是借用那个尺度,日本帝国的中心线,很明显地应该是在东经一百三十八度四十八分。
日本列岛像一张美丽的弓,但是弓内到底涵盖了哪些领域却很难断定。
一般认为位于最东北的,应该是堪察加半岛前的千岛列岛;最南端的最小笠原诸岛南方的硫磺岛。
不过,我认为应该是冲绳群岛的波间照岛,因为以纬度来论的话,它处于更南的位置上。
硫磺岛之所以被重视,是因为这个岛是日本帝国的“箭头”
。
日本帝国像被维纳斯支配的天秤座,其版图形状如弓,具有优美特质。
无论从任何角度来看世界地图,都不可能在其他地方找到像日本这样以优美弧线连成的美丽列岛。
其形状令人联想到匀称姣好的美女曲线。
搭在这个弓形岛上的箭,是延伸至太平洋的富士火山带,箭尖端发光的宝石就是硫磺岛。
所以,这个岛对日本帝国而言,未来将具有相当重要的意义。
至于搭在日本列岛上的箭,以前也曾发射过。
沿着地球仪缓缓而行,可以通过澳洲下方,掠过南极之侧,贯穿好望角,至于南美方面,则可连接巴西。
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