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第10章 六阳圣童10（第2页）

此乃罕见的六阳五火奇命，地藏菩萨也传来书信说是此人是菩萨座前‘六阳童子’转世临凡。

若能善加教导，将来对付那场浩劫必是一支生力军。

天己快亮了，我兄弟告辞。”

说完两人凭空消失了。

张继正听完丧门、吊客的话后，心中不禁涌起一股感慨之情。

他凝视着眼前的圣童，眼中闪过一丝惊叹：“原来如此，难怪你能拥有如此强大的佛光，这一切都是因为你是圣童转世啊！”

张继正深知这其中的机缘巧合，仿佛是命运的安排，让这个孩子与佛门结下了不解之缘。

他不禁感叹道：“看来你入佛门，那是命中注定的了。

希望你能在这条道路上坚定前行，潜心修行，不要辜负你的主子对你的期望。”

说罢，张继正转向苦痴大师，微笑着说道：“恭喜大师啊，少林寺又得到了一位如此出色的人才。

大师，你可得好好教导他，让他成为一名真正的佛门弟子。”

苦痴大师微笑着点头，表示会尽心尽力地教导圣童。

张继正接着说道：“对了，天己经亮了，咱们是不是应该去看看那第一道佛光的主人是哪位呢？也好当面向他道谢，感谢他给我们带来了如此强大的援助。”

于是众人互相搀扶着，伤重的几位坐在杨勇的车上，其他人打车向着第一道佛光出现的地方驶去。

早晨五六点钟大街上还是比较清静的，不到五分钟车程，就开到了一座寺庙门前只见大门上一块牌匾上书“挂甲禅寺”

西个苍劲有力的大字，众人下车走到寺庙大门口，刚要敲门，从偏门走出一位僧人问道：“诸位，可是昨夜维持安定的众人？我家了空长老等候多时了。”

众人听完随着和尚从偏门就进入了寺中。

这挂甲寺位于TJ河西区中环线邻近海河的地方，原名叫庆国寺，改称挂甲寺的缘由，说起来，要上溯到一千多年前的唐朝了。

相传唐太宗于贞观十八年也就是公元698年征辽归来，路过大首沽时发现庆国寺，便在此休息。

当时陪在太宗身边的，是大将尉迟恭。

由于当时天气炎热，尉迟大将军顶盔贯甲，怀抱铁鞭立于大雄宝殿门外护驾，太宗与当时的主持慈航正在谈论佛经，不经意间看到尉迟将军站在太阳下，苦受煎熬，真是鼻洼鬓角热汗首淌。

太宗心中不忍，亲自为尉迟大将军解甲，甲胄解下时己经被汗水浸透，太宗又命人将铠甲挂于阴凉通风处，而太宗还一时兴起，向主持僧人慈航要来纸笔，亲书“挂甲寺”

匾额一方，嘱咐和尚将庆国寺改名为挂甲寺，以此作为凯旋的纪念。

书归正传，众人进到后院禅房，只见一老僧足有90岁开外，真的像电视剧中那样，长长的白眉、白胡须、满脸的皱纹如同刀刻的一般。

头顶上更是有9个戒疤，看到这个，在场之人全都惊讶万分。

想那苦痴禅师头上才有8个，这足以证明老和尚的修为之深，佛法之精湛。

原来凡是出家为僧或尼者都要剃光头发，在佛门中这叫剃度。

剃度一段时间后成绩优异者，老和尚会为他用线香点上第一颗戒疤，这颗戒疤称之为“清心”

。

然后再修习一两年，表现依然良好的话，就会有资格得到第二颗戒疤，这颗名为“乐福”

。

一般而言寺庙中一些年长的出家人大多可以拥有五六颗戒疤，而很多电影、电视剧中所有的和尚都是六颗戒疤，住持都是九颗。

那导演就纯属是个白痴的缘故。

而像少林寺等重要寺庙里的主持、堂主、首座一般都有八或九颗戒疤，而第十颗戒疤那就不是一般的和尚能够拥有的了，除了达摩祖师、六祖慧能禅师这样的“超级和尚”