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第146章 尸解神杖法（第1页）

第149章《尸解神杖法》

尸解仙再怎么没有完善的传承，可这也是仙！

是仙，那就比不是仙的人强！

陆云自然要將其了解了，免得日后遇到了打的小的，老的蹦出来，可自己却对老的一无所知的情况发生。

“好让上仙知晓，万法仙尊死前，一共活了两个多甲子，阳寿业已经到了极限，可他並不是在年老体衰之日，才想到的以尸解转生。”

画中灵道：“修行界皆知，万法教嫡传乃是以术立教，万法教的核心嫡传，便要学会万愧之术，而却不知，此万愧之术，不过是附带罢了，万法仙尊真正的修行传承，乃是得之古仙的秘策《赤书玉诀》，而那秘策之內记录一法，名曰《尸解神杖法》。”

“这《尸解神杖法》你可知晓？”

陆云问道。

尸解法门多种多样，多寄一物而后去，或刀，或剑，或竹，或杖，及水火兵刃之解，故有：剑解、竹解、刀解、仗解、水解、火解、兵解、药解等。

陆云也想对此有所了解。

“其中所记，乃是以当取灵山阳向之竹，令长七尺有节，作神杖，使上下通直，甘竹乃佳。”

画中灵不做思量，张口就来，显然是將当初万法仙尊做神杖的步骤牢牢记在了心中：“神杖之上需要书五帝神符。

书黑帝符著下第二节中，白帝符第三节中，次黄帝符第四节中，次赤帝符第五节中，次青帝符第六节中。

空上一节以通天，空下一节以立地。

蜡封上节，穿中印以元始之章，又蜡封下节，穿中而印以五帝之章————。

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“而此般一来，五帝神杖，才为初成，若要化作尸解之替物，还需要絳文作韜，长短大小足容杖。

臥息坐起常以自隨，每日间都需做法与神杖合神融气。”

“具体做法当叩齿三十六通，思五帝直符吏各一人，衣隨方色，有五色之光流焕杖上，五帝玉女各一人合共卫杖左右。

微祝曰：太阳之山，元始上精；开天张地，甘竹通灵”

等言。

事毕后，引五方气各五咽，合二十五咽，止。

行此道九年，精谨不慢，神真见形，杖则载人空行。

若欲尸解，杖则代形，倏欻之间，已成真人。”

画中灵阐述一通后，陆云也不禁感嘆，此法不愧是成仙法门。

单单只是与神杖合神融气的步骤，便最少需要花费九年时光，这还不算前期的各项准备工作。

一个製作神杖神竹的原材料，都不知道需要花费几多年月来製造了！

“万法仙尊不离沧浪山，便是因沧浪山便有灵之山，故而才引得空冥道人前去寻找山神之踪跡，只是却不知沧浪山福泽早就被万法仙尊所匯聚，以一山之福泽，供养一竹，一共以群山之力，孕养灵竹六十载，待灵竹开花之后三日清晨，便需取竹做神杖。”

画中灵好似看出来了陆云想到了什么，又解释了一下神杖的原材料的问题。

这般算下来，也亏的是万法仙尊活的年头久了一些，这前后的准备工作都需要七十年了。

人到七十古来稀！

普通人高寿的一生，也不过是万法仙尊製作一个神杖的时间所花费的时间罢了！

算算时间，万法仙尊怕不是在开始修行的时候，就已经想到了孕养灵竹，开始想著日后自己成仙的事情了吧？

这般琢磨下来，陆云心中也起了对万法仙尊的几分敬佩之情。

砍柴人之子出身，还是散修，却能走到天下绝顶的实力，果然不是易於之辈。