格格党

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30断章（第2页）

十六岁的鉴贞对修行向往已久，闻言辞别安国寺，背着行囊，独自前往无名小寺。

不想抵达后，却惨遭拒绝。

鉴贞也不气馁，索性自顾自在山上住了下来。

自己搭建了个草屋，砍柴去山下售卖，赚来几个钱开垦田地种菜……俨然一副要打持久战的架势。

足足过了一年，那座清苦小寺内唯一的老和尚才被感动，将他收下，并惊讶发现，鉴贞竟有上佳根骨。

可惜，若鉴贞七八岁时踏入修行，前途不可限量，但已经晚了太多，终生成就只怕受限。

鉴贞本人却并不太在意，他对修行好奇居多，却并无走到多高的志向，又因幼年被父亲遗弃，母亲也早病亡的缘故，对感情看的极重。

因此，四年后，老和尚圆寂，他悲伤欲绝，足足七日茶饭不思，竟也没有饿死。

失去求生意志的鉴贞决定投湖，追随师父而去，却在冰冷湖水即将吞没他身体时，在水面上看到了母亲的样子。

后来也有说法，他看到的不是母亲，而是佛。

于是，鉴贞恍然大悟，感悟到生命之可贵，原地晋升入登堂境。

重新扬起斗志的他，决定继续求学，于是直奔南周京城，拜入护国寺，却因出身缘故，遭到排挤，被分配去管理菜园。

结果寺庙中许多弟子学习时，遇到不懂的问题，都去向他请教，名气越来越大，终于惊动方丈住持，一番考校后，方丈惊为天人，收他做亲传弟子。

如此又过了三年。

鉴贞某次走夜路，望见枝头上乌鸦鸣叫，再次顿悟，入穿廊境。

彼时，他已经二十六岁。

鉴贞请辞，决定要云游各方。

方丈准许后，他开始了大江南北的游历，走遍了南周，也去了大胤，后来又乘船去了东陆，并在海外的东陆开宗立派，建立了“律法宗”

。

他的修行境界也不知不觉，水涨船高。

终于在某一日观大日升起时，踏入炉火纯青之境，成为当世大宗师。

而后，年岁已然不小的鉴贞返回南周，回到了护国寺。

此时老方丈已经辞世，恰逢寺内纷争不休，鉴贞遂执掌护国寺，成为新一任住持至今。

李明夷对这位一代宗师的印象不多，因为十年后，鉴贞已很少露面，大多时候在禅房内修书。

也有一个说法，说鉴贞年轻时与人斗法，遭受过重创，就此埋下病根，哪怕修为通天后，也无法治愈。

并且随着日渐苍老，再也压不住旧疾，时常头痛欲裂。

因此才很少露面。

哪怕以李明夷的段位，对这位大宗师的了解都很少，最为人津津乐道的，只有两段。

一段是鉴贞与传奇人物，公认的当世武道第一人公孙夫差河畔切磋。

另一段，则是某次有南周余孽逃入护国寺，寻求庇护，颂帝亲自来要人，结果年老鉴贞出面，抛下一句：

“袈裟之下，三尺立锥之地，风能进，雨能进，唯皇权不能进。”

硬生生逼退颂帝，令其铩羽而归。

这也是李明夷敢冒着身份暴露的风险，来护国寺的重要原因。

他没有十足把握，可以凭借面具，逃过鉴贞法眼。

但他相信哪怕鉴贞看出了端倪，也不会点破。

……

在李明夷胡思乱想的时候，讲经还在继续。

而随着僧人们整齐划一地，抬起右手，将面前的一本经卷翻到的新的一页，黑衣僧人鉴贞的声音回荡院落：

“是故，须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心。”