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第768章 被诸子百家先贤提出又被其后人抛弃的理念（第2页）

如今的帝国，还只是尚未巩固的地理上的大一统，思想大一统尚未开始。

沉吟许久，赢术喝了一口茶水，突然看向了扶苏，道：“王者受命，制正月以统天下，令万物无不一一皆奉之以为始，故言大一统也。”

“这一番话，大兄想来极为熟悉！”

……

"这是自然！”

扶苏虽然不适合做帝皇，但是多年来的培养，自然也是学识渊博之辈，自然是清楚大一统的说法出自那里。

毕竟，他好歹也算是儒家中人。

沉吟半晌，扶苏接话，道；“《公羊传·隐公元年》：“何言乎王正月？”

“大一统也。”

“只是这一种大一统意味着重视与尊重！”

“父皇与术弟，也不想成为周天子吧？”

……

“嗯。”

微微点头，赢术喝了一口茶水，道：“所以大一统者，六合同风，九州共贯也。”

“大秦想要的是大一统，而不是大统一！”

“大一统不光是在地域概念，更多政治经济文化的一统，在大秦帝国之中，打造文化认同！”

“如今的帝国，在这一方面还很欠缺，书同文车同轨，统一度量衡，只是加速了这一过程。”

“但是，大兄也清楚，我们的路还很长，需要一步一步走，也需要一代又一代人去走。”

说到这里，赢术神色变得复杂，一想到这里，他就对诸子百家的感官更加的不好了。

特别是儒生！

先贤留下的思想，全部被扭曲，只为了谋取自己的利益。

“大兄，诸子百家将原有的大统一思想，进行了系统化的研究与分析！”

说到这里，赢术莞尔一笑，：“儒家的祖师，孔夫子针对礼乐征伐自诸侯出的混乱局面，提出了礼乐征伐自天子出！”

“同时提出了君君、臣臣、父父、子子的天下有道的理想的秩序社会。”

“同样也是儒家的先贤，孟夫子主张君仁臣义，君民同乐，天下于一，更是认为天无二日，民无二王。”

“大兄，你对于当今天下的儒家也最为了解，也应该是好好看一看他们！”

“如今的儒生，早已经将这都忘记的一干二净，甚至于为了自身私利，曲解先贤理念！”

……